澳洲新聞

墨爾本化工廠爆炸後持續燃燒 空氣和水質量堪憂

墨爾本西區Derrimut的一所化工廠發生爆炸後還在繼續燃燒,影響了空氣和水質,居民被警告避免前往受影響的區域。

墨爾本西區Derrimut的一所化工廠發生爆炸後還在繼續燃燒,影響了空氣和水質,居民被警告避免前往受影響的區域。

7月10日周三上午11點20分左右,Derrimut的Swann Drive上一家工廠發生「大型化學爆炸」。 180名消防員和超過50輛消防車前往應對這場「七級警報」火災,火勢於下午3點32分被控制,預計將繼續燃燒數天。

警方確認,倉庫和鄰近物業內的所有人都已安全撤離,無人員受傷報告。

Derrimut和Laverton North的居民被警告,由於有毒煙霧需要關閉窗戶。 人們還被警告避免接觸受污染的Cherry Creek、Anderson』s Swamp和Kayes Drain的水。

環境保護局表示,目前沒有觀察到灰燼影響,但敦促受影響地區的居民如果發現灰燼,應擦拭表面,並在食用水果和蔬菜前進行清洗。

維州消防救援社區安全副專員Joshua Fischer表示,現場有許多化學品和危險品在火災中被燒毀。 他說,目前具體數量尚不清楚。 「我們現在正與環境保護局一起管理由於滅火和建築物內污染物導致的污染水徑流,」他說。

據9News了解,這是同一家工廠在不到一年內的第二次火災,上次火災發生在去年10月,導致一名44歲男子死亡。 WorkSafe正在調查這家公司。

維州消防救援表示,滅火用了約有300萬升水和4萬升泡沫。 目前還有3台設備正在進行滅火行動,現場還有11台設備在支援。

居民們收到保證稱目前沒有威脅,但應監測情況並保持知情。

火災造成 Telstra4G和5G網路中斷。附近的部分居民也受到了停電的影響。 維州消防救援副專員Michelle Cowling早些時候表示,工廠內有包括煤油、燃料、酒精和乙醇在內的一系列化學品,使得火勢難以控制。 她說,內部的燃料桶在爆炸並飛上天空,這對緊急服務人員和居民來說是危險的。 「我們估計由於工廠內的燃料負荷而且無法足夠靠近,我們將在這裡待上幾天,」她說。

現場周圍的所有工廠也已被撤離,對社區的最大威脅是有毒煙霧。 「我們非常重視這一點,我們不知道煙霧中有什麼,煙霧是有毒的,會造成傷害,」Cowling說。

火災發生時,警察被叫到現場,墨爾本水務公司和環境保護局前來評估了損害。

Recent Posts

零售業工人普遍遭到暴力攻擊

安全錄像曝光了令人震驚的現象,針對快餐和零售業工人的暴力行為正在不斷升級。 Read More

12 hours ago

2024年澳電動車銷量將達11萬輛

澳洲電動車理事會(EVC)的最新報告顯示,澳洲電動車市場在2024年呈現穩定增長,預計全年銷量將達到11萬輛。 Read More

12 hours ago

對兒童有風險 Dusk 召回聖誕蠟燭

受歡迎的家居用品零售商 Dusk 正在召回其聖誕主題蠟燭,原因是人們擔心這些蠟燭可能對兒童造成致命風險。 Read More

16 hours ago

給澳大利亞學生下毒 台灣女子被控謀殺未遂

台灣一名楊姓女子涉嫌毒害來自昆士蘭州的一名學生,日前,被控謀殺未遂。 Read More

16 hours ago

華人兒童服裝店剝削工人 被重罰510萬

兒童服裝店Blue Sky Kids Land 及其兩名董事 Guo Dong Gu (顧)和他的妻子 Fei Rong Yang(楊) 因剝削四名中國移民、妨礙公平工作局的檢查而被罰款 510 多萬澳元。 Read More

16 hours ago

論如何學好中國傳統文化(七)

更新於 :2024-12-19 01:50 文/清簫   今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色,這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文,帶大家一起欣賞古文,提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時,取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是:「凡文之體類十三,而所以為文者八,曰:神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者,文之精也;格、律、聲、色者,文之粗也。然苟舍其粗,則精者亦胡以寓焉。學者之於古人,必始而遇其粗,中而遇其精,終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類,二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別:論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解,我們不妨進一步歸納,其實可以歸為三大類: 1、說理(論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令) 2、記事(傳狀、碑誌、雜記) 3、抒情(箴銘、頌讚、辭賦、哀祭) 這樣是不是更加簡單清晰了?論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主;傳狀、碑誌、雜記以事為主;箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序,可知他認為學文應當先學議論文,後學敘事文,最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因:無論是否能成為文學家,都要條理清晰,明辨是非,所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點,比如給一個人作傳,或寫墓志銘,至少要對此人的生平全面了解,並在諸多大小事中取捨,挑出最重要的事,且次序嚴謹,還要真實,所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體,寫作難度更大,但即使寫得不好也沒關係,至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。   (圖:Adobe Stock) 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中,先秦文佔11%;兩漢文佔20%;六朝文佔1%;唐宋文佔59%;明文佔5%;清文佔4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多數都是八大家的作品,即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀,結合上期內容,各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More

17 hours ago