一九八五年五月,為避越共苛政統治而投奔怒海,在南中國海賭命的三十餘位越南人,共乘一艘約七公尺長的小漁舟,與風浪摶鬥了十七天。小舟不堪負荷令機器損壞,禍不單行竟又發現海水滲入;大家拚命將水往外潑,至瀕臨絕望而崩潰。小舟上唯一華人因絕望而站到船首,準備跳進汪洋餵魚,一位共和國上尉軍官也站上去,要與他作伙攜手共赴龍宮。
萬念俱灰的剎那間,忽然瞧到前方海面有一旗杆,再細看而驚訝的見到是一艘大的漁船正漸漸駛來。最終將小舟的幾十人接上漁船,再送到菲律賓的難民營,這位大難不死的華人便是拙文主角馮昌成師傅。
馮師傅逗留難民營其間,整日無所是事,逐開設臨時武館,傳授少林功夫暨教舞獅技巧。他早歲師承陳倫彬老師學武長達五年,沒想到在異國他鄉能學以致用,開展了他傳奇人生的新篇章。在菲律賓苦等了兩年後終於被澳洲人道收容而離開難民營移居墨爾本。初履新鄉,即申請到近郊的一家汽車工廠做機器操作員,直至前後兩次工傷,不幸而被迫提前離職。
馮師傅祖籍廣西省欽廉防城人,一九五四年因南北越分割,父母隨著不甘被越共奴役的數十萬難民,幾經艱辛南撒而到達堤岸(現改名胡志明市)定居。五年後誕下了兒子,這對年青夫妻為長子起名:昌成。隨後給昌成帶來了五位弟妹。
因為是長子,馮家歷代祖傳為往生者頌念超渡經文的技藝,便由其祖父傳授。未識馮師傅前,曾經在一些追悼往生者的殯儀場地,見到身穿道袍為亡魂做法事的馮師傅,社區更有人背後叫他:喃嘸佬(粵語發音意謂頌經道士)。
童年時經常隨外祖母去觀看粵劇、因而喜歡上廣東大戲這類正宗國粹,十九歲開始拜師學唱粵劇曲藝。過去多年在墨爾本無數社團舉辦籌款救災的盛宴晚會,大家都能聆聽欣賞到馮師傅字正腔圓的粵曲。
尤其是他穿著一身乞丐衣衫,右手持拐捧左手拿乞缽,邊繞著觀眾慢慢而移步,邊拉腔高歌一曲:「萬惡淫為首」,耳熟能詳的精妙歌聲:「好心啦、施捨嘀發財錢、比我呢個盲眼的乞兒仔啦……」不論聽眾們是否能聆賞到心酸的辭意,亦紛紛將錢放進托缽內。
墨爾本天后廟籌建前舉辦的籌款晚會,馮昌成為慈善公益首次「乞討」而一曲成名。往後無數次為各地區的災難籌災款時,嘉賓都能聆賞到這位「義乞」美妙精湛的歌聲。
馮師傅因喜愛粵曲而創辦了「粵韻藝術團」,擔任團長, 在墨爾本中心郊外的力士門市區開班,親自傳授傳統粵劇暨粵曲這門國粹,求師學藝的粵曲愛好者頗眾呢。
一九九零年初,馮昌成認識了一位廣東台山姑娘,她是從廣州蒞臨墨爾本求學的鄺珈慧,這位賢能淑德的四邑佳人,與馮昌成真是「有緣萬里來相會」,雙雙墜入愛河而締結良緣,婚後育有一子。他們已在一周前為兒子舉辦隆重婚宴,難怪馮師傅在接受我訪談時,滿臉洋溢著喜悅,並坦誠說他人生最好的成就,是娶了一位賢內助、有位好兒子,擁有一個幸福美滿的家庭。
一九九二年也就是馮師傅移居新鄉墨爾本五年之後,因獲邀參加為天后廟籌款演出而加入了天后廟,是初次涉足華社的緣由,先後出任「天后廟」的法事組組長、稽核、中文秘書等職務。
隨後協助創辦了「澳洲維省欽廉同鄉會」,這位多才多藝的欽廉精英,自然被鄉親們重視。先是擔任了四年的中文秘書,在該會多載,前後擔任過副會長、監事長,更是長達八年共四屆的會長,如今是名譽會長。
曾擔任「 維省越柬老華人團體聯合會」 副會長共十一年,還是「大洋洲越柬老華人團體聯合會」 招待組組長。
現在的重要職銜是「維省越柬老華人團體聯合會」現屆會長。馮昌成師傅為墨爾本僑團服務,做出了有目共睹成績,因而被以下團體聘任的榮譽職有:「維省利士門華族老人福利會」 名譽顧問、墨爾本「澳亞民族電視台」 顧問、「澳洲維省欽廉冋鄉會」 名譽會長、「澳洲廣西欽廉同鄉會」 名譽顧問、「史賓威中華公學 」名譽顧問等。
(二零二四年五月二十九日訪談、翌晨完稿)
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更新於 :2024-12-20 03:12 12月初,三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕,之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出,再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來,統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段,從未放鬆過。上百年來,其滲透能力堪稱登峰造極,幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣,還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起,中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國,並順利地在各級政府、學術領域,甚至地方社團中埋下種子,打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區,在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力,一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了,被統戰了,卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜,其實統戰與滲透的範圍極其廣泛,廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說,一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人,不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告,或避免發表支持台灣政府的言論,美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」,其實他們已經在中共的戰壕里,替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」,都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人,包括台灣人或東南亞的華裔難民,他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化,有些人從反共走向親共,之後又宣稱反共,自由世界給了他們自由思想的空間,但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢?那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞,具有頑固的持久性,有時活躍、有時潛水,當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代,澳洲只看到了滾滾而來的金錢,卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍,它既減輕了澳洲的經濟危機,也削弱了澳洲的立國基礎,澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」,氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎?當然不會!那張滲透的網路不是一天建成的,也不可能在一天內轟然瓦解,該鋪墊的早已穩妥,該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷,中共軍人擠進紐西蘭國會,泛紅憲兵在守護台灣總統府,類似的情形比比皆是,澳洲也絕對不會例外,冰凍三尺非一日之寒,區別只在於何時才被發現,西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單,親共與反共都是擺在檯面上,多多少少都對澳洲主流產生影響力,其它的絕大多數社團都保持低調,明哲保身,見風使舵,意見統一。 與中國社區相比,台灣社區反而顯得比較複雜,那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中,海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲,一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣,那是一些民國初期就開張的百年老店,「XX堂」,或「XX會」,以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體,他們都曾接受了中華民國文化教育,本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後,首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透,遺憾的是無一能夠倖免。… Read More