在雪梨僑務委員林柏梧和葉義深的號召下,雪梨僑界主要社團領袖於3月28日熱情響應「全僑慶祝中華民國第16任總統及副總統就職慶祝餐會」的籌備工作,駐雪梨經濟文化辦事處吳正偉處長偕雪梨華僑文教中心施博祥主任及辦事處李弘文組長應邀出席。
吳處長致詞中特別肯定僑界共襄盛舉,並說明今年初的總統大選過程平和有序,得到國際社會高度讚譽,是值得雪梨鄉親引以為傲的成就。他強調,透過這次慶祝活動,希望能讓澳洲主流社會更深入了解台灣民主的成熟風範,進一步增進台澳友誼。
僑務委員林柏梧及葉義深表示,感謝雪梨僑界各社團領袖的熱情參與和支持,在關鍵時刻能夠團結一致,凸顯台灣社群的強大凝聚力,更反映了僑胞對台灣的深厚情感以及對政府的一貫支持。
雪梨僑界各主要社團領袖、代表們也藉此交流機會,逐一上台介紹今年會務推動現況,也為規劃中的重要活動宣傳預告,期盼僑界鄉親互相支持參與,展現雪梨僑界的充沛活力與動能。
當晚認桌空前踴躍,籌備晚會還沒結束,各社團預訂桌數已經突破場地上限。此次活動不僅是對新任總統及副總統就職的熱烈祝賀,亦彰顯雪梨僑界團結一心,是海外守護台灣的重要力量。
目前規劃慶祝餐會於中華民國第16任總統及副總統5月20日(星期一)就職當天晚間在雪梨北區Chatswood 唐宴餐廳盛大舉行,台澳是理念相近的友好夥伴,期盼更多澳洲朋友藉這個機會來認識及了解台灣得來不易的民主成就,共同推動台澳友誼及各項交流合作大步邁進,守護台澳共同的理念價值。
(供稿)
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更新於 :2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色,這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文,帶大家一起欣賞古文,提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時,取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是:「凡文之體類十三,而所以為文者八,曰:神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者,文之精也;格、律、聲、色者,文之粗也。然苟舍其粗,則精者亦胡以寓焉。學者之於古人,必始而遇其粗,中而遇其精,終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類,二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別:論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解,我們不妨進一步歸納,其實可以歸為三大類: 1、說理(論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令) 2、記事(傳狀、碑誌、雜記) 3、抒情(箴銘、頌讚、辭賦、哀祭) 這樣是不是更加簡單清晰了?論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主;傳狀、碑誌、雜記以事為主;箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序,可知他認為學文應當先學議論文,後學敘事文,最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因:無論是否能成為文學家,都要條理清晰,明辨是非,所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點,比如給一個人作傳,或寫墓志銘,至少要對此人的生平全面了解,並在諸多大小事中取捨,挑出最重要的事,且次序嚴謹,還要真實,所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體,寫作難度更大,但即使寫得不好也沒關係,至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 (圖:Adobe Stock) 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中,先秦文佔11%;兩漢文佔20%;六朝文佔1%;唐宋文佔59%;明文佔5%;清文佔4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多數都是八大家的作品,即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀,結合上期內容,各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More