遇羅克（1942年5月1日至1970年3月5日），圖為1967年留影。（圖片來源：公有領域）
今天看曾仕強先生的視頻，說關鍵的時候神佛會給你託夢，我將信將疑。剛才看電腦板，已經是2024年一月五日，我對每年的一月五日和三月五日都是銘記在心的。
1968年一月五日，是遇羅克被逮捕的日子，1970年3月5日是遇羅克英勇就義的日子。
忽然想起1968年早上那個夢，我渾身一機靈，我夢見四個警察在羅文家翻箱倒櫃地抄家，我從夢中驚醒，胡亂梳洗了一下，穿上冬裝，外面裹上海藍色長毛絨領子的掐腰短棉大衣，戴上一條天藍色絨毛圍巾，匆忙向羅文家走去。
羅文家離我家很近，一站多點汽車路，都在東四北大街。羅文家在靠近東四十字路口，北京人稱「四牌樓」的路西一個小衚衕最裡面。
羅文家衚衕的旁邊是我從小經常去的電影院之一「明星電影院」。電影院比較小，電影票比別處便宜。電影院南邊是北京最熱鬧的步行街之一「隆福寺」。裡面除了有兩家電影院：
「長春電影院」和「工人俱樂部電影院」外，好吃好玩的應有盡有。
那是我小時候的WONDERLAND !
羅文後來還說：「咱們兩家離得那麼近，怎麼從來沒見過啊？」
那個夢似幻似真，我被不祥的預感抓住三步並做兩步竄進羅文家的小衚衕，我沒有注意到衚衕口停著一輛嶄新的黑色轎車。我經過羅文家門口的公共廁所向右拐進他家斑駁的總是敞開的紅大門，徑直蹬上北屋三極石台階推門一看，不由驚呆了，和我夢中一模一樣！
幾個警察彎腰翻東西的姿勢都和我夢中吻合，他們並不野蠻，有條不紊，表情平靜。比我夢中多了一位的是有位穿軍裝的軍代表坐在遇伯父和遇伯母的席夢思雙人床上，他對我的出現，似乎在意料之中。
遇伯父和他一個經常下圍棋的老人朋友站在紅木玻璃書櫃前。遇伯父的表情嚴肅又堅毅，眼珠轉了一下。
我哪兒見過這陣仗，不由自主嚇哭了！
這只是一部敘事詩的一個鏡頭。
今天讓我新的感知是我的經歷（人生唯一一次）印證了曾仕強先生的話語，關鍵時刻神佛會託夢給你。
我習慣地紀念一月五日時我還沒聯繫今天看到的曾先生視頻話語，進一步想起那個夢，才恍然大悟，我還懷疑什麼，幾十年前就已有親身經歷。
那個夢我以前也寫過兩次，今天重寫又有了新的意義。
曾先生還說：人從該來的地方來，臨終前的幾分鐘能說我做了我該做的事情，就會到該去的地方去。了無遺憾！
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More
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