澳大利亞是醫學技術飛速發展的國家。近幾年,很多人在討論一種全新的全口種植牙技術「All-at-Once」。這種技術號稱「三小時擁有完美的全口種植牙」。
接上篇:【為父母收藏】三小時擁有完美的全口種植牙?All-At-Once技術全部細節大公開(上篇)
澳大利亞是醫學技術飛速發展的國家。近幾年,很多人在討論一種全新的全口種植牙技術「All-at-Once」。這種技術號稱「三小時擁有完美的全口種植牙」。
我們找到了All-at-Once技術發明人Dr. Tan,並參觀了Dr. Tan在墨爾本的牙科診所「Dental Implants Now」,並從診所的主要醫師Dr. Pam那裡全面了解了這種技術的細節。
對於正在考慮全口種植牙的患者來說,本文將是一份詳盡的參考資料。
Dr.Pam:
排異體質,大概在2%~5%。我們見過一個病人,植了6顆植體,其中一顆莫名其妙的沒有跟骨頭癒合。這種情況下,我們就要等3~4個月,讓骨頭先長好,然後在做一個新的植體。過程中,也不用摘下你的牙橋,只是在手術時摘下牙橋,術後再放回去。
如果有糖尿病、牙周炎、高血壓、骨質疏鬆等癥狀,我們都需要知道。這些狀況下,植體跟骨頭結合的機率小一些,但不代表不能植牙。我們看了很多這些情況的病人,成功率很高。
我們也希望抽煙的患者,能夠戒煙,因為抽煙也會影響植體跟骨頭結合。
醫學很微妙,每個人體質不一樣、生活習慣不一樣、骨頭份量不一樣,所以沒有一個標準說100%成功,在醫學領域很難的,這跟造汽車不同。
Dr.Pam:
我們這邊有一個3D錐形束掃描儀,它能幫助我們測量整個口腔的骨量,也能幫我們評估現在的牙齒狀況。
我們的原則是:如果能夠保護你自己的牙,就保護你自己的牙。我們希望給大家一系列選項,從最簡單到最複雜的,然後看病患想要什麼。
Dr.Pam:
副作用倒是沒有。因為種植牙的植體,其實跟真牙的相似度最接近。如果我們看牙齒的結構,有牙根、有牙冠,而植體是最接近真實牙齒的人造物。
我們用的是鈦金屬。鈦金屬在醫科裡面,也多用在其他身體部位。我們的身體不會排斥鈦金屬,這個是很重要的。另外,植體在這個世界上有很多品牌,我們用的是Straumann,雖然它是世界上最貴的品牌,但是呢,它也是世界上成功率最高的品牌。
Dr.Pam:
沒有年齡上的限制。我們看到小則二十多歲,年紀最大的有九十三了。所以沒有年齡的限制,就取決於你有沒有足夠的骨頭、需不需要加骨。這些,我們的醫師都會給你詳細的評估。
Dr.Pam:
通常第一個面診裡面,我們要做3D的骨頭掃描。看到你的牙齒狀況後,我們會給你一些不同的方案。如果你決定要做All-at-Once全口種植牙的話,你就要回來第二次面診。
第二次我們就會做更多的前期準備。因為我們要拿很多你個人的骨頭資料,這樣的話就能幫我們制定手術計劃,(包括)你的植體,牙齒的形狀,還有美觀啊這些。然後第三次,通常就是手術了。
手術的前一天,我或其他醫師會打電話給你,或者你可以來診所。我們會跟你聊聊,看你是否OK,明天做手術了,緊不緊張。然後跟你講一講我們怎麼做,手術後怎麼護理你的新牙齒,大概就是這樣子。
在手術過後的兩個禮拜,我會檢查你的咬合的狀況。之後是四個月的複診,看你的植體有沒有跟你的骨頭結合。然後患者就可以恢復正常生活了。
(完)
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更新於 :2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色,這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文,帶大家一起欣賞古文,提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時,取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是:「凡文之體類十三,而所以為文者八,曰:神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者,文之精也;格、律、聲、色者,文之粗也。然苟舍其粗,則精者亦胡以寓焉。學者之於古人,必始而遇其粗,中而遇其精,終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類,二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別:論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解,我們不妨進一步歸納,其實可以歸為三大類: 1、說理(論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令) 2、記事(傳狀、碑誌、雜記) 3、抒情(箴銘、頌讚、辭賦、哀祭) 這樣是不是更加簡單清晰了?論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主;傳狀、碑誌、雜記以事為主;箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序,可知他認為學文應當先學議論文,後學敘事文,最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因:無論是否能成為文學家,都要條理清晰,明辨是非,所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點,比如給一個人作傳,或寫墓志銘,至少要對此人的生平全面了解,並在諸多大小事中取捨,挑出最重要的事,且次序嚴謹,還要真實,所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體,寫作難度更大,但即使寫得不好也沒關係,至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 (圖:Adobe Stock) 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中,先秦文佔11%;兩漢文佔20%;六朝文佔1%;唐宋文佔59%;明文佔5%;清文佔4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多數都是八大家的作品,即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀,結合上期內容,各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More
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