結婚示意圖（圖片來源：Adobe Stock）
澳洲朋友愛麗絲曾經跟我說過，她原名叫愛麗絲·約翰遜，但自從嫁給布朗先生之後，她就成了布朗太太。她們的婚姻在七年之後破裂，以離婚告終。為了忘卻那段不幸的日子和那個不再值得她愛的男人，她花了好大一番力氣，才申請討回自己的姓，再次成為愛麗絲·約翰遜小姐。可是，三年後，她再度婚嫁，與一個叫做懷特的男人共諧連理，於是，又不得不「變」成了懷特太太，愛麗絲·約翰遜小姐再度莫名蒸發。
愛麗斯改姓後的煩惱遠不止此，她說，因為改了姓氏，銀行存摺和信用卡也不得不隨之改動，房產證、畢業證、護照、駕照等等也都得隨之改動，收寄挂號信和簽收快遞時也要對快遞小哥耐心解釋一番，證明「這個我就是我」。
澳洲女性研究協會的南特教授發現，大多數西方女性婚後都會改隨夫姓。因為她們的固有觀念認為，結婚以後與老公就是同屬一個家庭：We are family(我們都是一家人) 。夫妻和孩子同屬一個姓，顯出同一個家庭的溫馨感。開家長會時老師無須問孩子的媽媽「請問您貴姓？」太太跟丈夫出席社交活動時，其他人也不會問「夫人您貴姓？」確實省事得多。
愛麗斯很羨慕華人女子。華人女子沒有這樣的煩惱和憂慮，中國的傳統文化觀念認為：姓氏是祖宗傳下來的，不能因為嫁給一個男人就要拋棄祖宗的姓，因此，中國女子結婚以後不用改隨夫姓，離婚以後也不必拋棄前夫的姓，即使日後再婚一百次，亦無須把祖宗的姓改來改去。中國有好多女子，人們可能不知道她們的名字，但絕不會忘了她們的姓。在中國墳場的碑石上，即使沒有寫上女子的名字，也絕不會忘了刻上田氏、王氏、周氏……也許，在行不改名，「嫁」不改姓這一方面，華人女子似乎更能感受到男女平等。
香港是中西文化匯聚之地，女子婚前婚後的姓氏也體現出這樣的文化碰撞，有些香港女子結婚後，既保留了她們婚前的父姓，又增加了婚後的夫姓。即使是名人也不例外，如鄭月娥嫁給林先生就成了林鄭月娥，劉淑儀嫁了給葉先生就成了葉劉淑儀。除此以外，還有如陳馮富珍、羅范椒芬、陳方安生等等。有人說她們這樣更名換姓是自己給自己戴上無形枷鎖；但也有人說，這些女子出嫁後在自己的名字前面加上夫姓，是追求歸屬感、安全感、家庭感、穩定感，她們毋須擔心日後離婚又要改名，因為她們已經下定決心，這一輩子死也不會離婚。
愛麗絲可能不知道，澳洲崇尚自由平等，與時俱進，並沒有硬性規定女子婚後必須改隨夫姓，而是允許女性自己決定，愛隨夫姓就改隨夫姓，不隨夫姓也無可厚非，即使一天改幾次姓也沒人管你。事實上，愛麗絲婚後未必一定要改隨夫姓，仍當她的愛麗絲·約翰遜也很好。
我曾經聽澳洲一個自稱女權主義者的小姐姐說，在這個世界上，男女之間應該絕對平等，如果男婚女嫁必須更名換姓的話，為什麼必須妻隨夫姓，不可以夫隨妻姓？為什麼只要求太太在自己的姓名之前加上丈夫的姓，不可以要求男人在自己的姓名之前加上太太的姓呢？比如說方大發娶了吳小姐為妻後，不也可以叫做吳方大發嗎？趙完松先生娶了李小姐後，不也可以稱他為李趙完松先生嗎？
日本朋友安井正子也有同樣的困惑。日本女人出嫁之後，都得改隨夫姓。果然，兩年後，安井正子成了佐佐木正子。沒有人再稱她為安井小姐，人們都叫她佐佐木太太，安井小姐莫名其妙地「不見了」。
日本有這樣的 「習俗」：男人如果入贅「嫁」給女方後，不僅子女要隨母姓，自己的姓氏也要改隨女方。日本前防衛大臣田中直紀原名鈴木直紀，他「倒插門」與田中真紀子結婚後，便更名隨了妻姓，變成田中直紀，鈴木直紀先生從此消失無蹤。
多年前，台灣歌星費玉清與日本女孩安井千惠一見鍾情，安井千惠也傾慕於他。但費玉清不願意入贅女家後夫隨妻姓，變成安井玉清，遂拒絕了這門婚事，至今67歲仍終身未娶。
嫁不改姓、嫁隨夫姓或冠以夫姓，都飽含著不同國家不同地區不同民族的不同文化底蘊。
作者：周鳴
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More
新的482「需求技能簽證」(Skills in Demand, SID) 相關的法規於2024年12月7日生效，由於細節不多，僱主和簽證申請人必須留意簽證的新要求。 首先需要注意的是，將不會有新的子類別。需求技能簽證將與臨時技能短缺簽證使用相同的子類別號碼「482」，但這絕不是簡單的重新標籤。 任何在12月7號之前提交的482簽證申請不受這些變更的影響。 需求技能簽證有三個流派：專業技能流、核心技能流和勞工協議流。前兩個流派取代了中期和短期流派，這意味著該簽證更注重高低收入之間的區別，而不是長期和短期的職業短缺。勞工協議流將有效保留現有標準。至於針對低薪但關鍵職業的基本技能通道的命運，則無法預測。計划進入該流派的職業可能會通過勞工協議獲得。 主要法規不僅修訂了482子類簽證，還包括相關的提名、贊助義務和僱主提名的永久簽證。只有關鍵方面被突出強調。 該法規的大部分內容涉及修訂現有法規，將子類的名稱從「臨時技能短缺」改為「需求技能」，例如，與簽證取消、退款和某些家庭成員豁免的規定。然而，這項新簽證還有許多重要方面。 收入門檻 取代臨時技能移民收入門檻 (TSMIT) 的將是1994年移民法規中設定的兩個收入門檻： 1.… Read More