美國人在南瓜上雕刻鬼臉、取代古凱爾特人的大頭菜燈籠（圖：Adobe Stock)
更新於 ：2022-11-07 10:56
10月29日，韓國首都首爾梨泰院傳出狂歡「萬聖夜」的人群發生擁擠踩壓事故，死傷230多人，震驚世界。
媒體在報道中，都習慣把「萬聖夜」（Halloween）說成「萬聖節」（All Saints Day），其實這兩者之間有很大的差別。
在西方國家，每年的11月入冬，人們把11月1日看作是新年的開始。因為從這一天起，人們就須面對寒冷、黑暗、而且食物短缺的冬季。
約公元前500年，一群生活在愛爾蘭的凱爾特人依照民傳習俗形成了一種告別過去的特別民間聚會稱之為「鬼節」。他們認為10月31日是舊年的最後一天，通向陰間的大門會敞開，被困在陽間的死者靈魂的會被釋放前往陰間，因此10月31日晚上，大量鬼魂會出沒在活人的世界，在大街上遊盪。
凱爾特人為了保護自己，免遭鬼魂騷擾，當天夜裡都會特意穿上奇特的服飾及作化妝，將自己打扮成鬼怪，令真正的鬼魂錯以為他們是同類。他們也會點燃篝火及由大頭菜製成的燈籠來嚇走鬼魂。他們還會準備一袋食物來供鬼魂享用，希望它們之後能乖乖「上路」、前往陰間。
人們希望通過一次盛大的活動，送走殘留在人世間的陰霾與鬼魂，彼此同心協力地渡過冬季。
但這種不分「罪人」與「聖徒」的驅除陰魂活動並不被神職人員所接受，不斷對這個活動進行改造，最終決定將活動改在11月1日，並定性為紀念所有過世的聖人的日子，取名叫「萬聖節」（All Saints Day），中文也叫（諸聖節、諸聖日）。
但凱爾特人依然相信鬼門關開的傳說，故依然保留他們在10月31日晚的「嚇鬼」儀式，他們配合神職人員的規定，卻將10月31日晚稱為萬聖節前夜（All Hallows Eve），其後這晚變成現今的「萬聖夜」（Halloween）。
之後，一些愛爾蘭人在1800年代移民到美國，並將他們的「萬聖夜」習俗帶到當地。「萬聖夜」於是成為美國的節日之一，逐漸地，「萬聖夜」融進了美國文化，減少了宗教色彩。他們還在南瓜上雕刻鬼臉、取代古凱爾特人的大頭菜燈籠。並增加了「不給糖就搗蛋」（Trick-or-treating）遊戲，也就形成了小朋友在「萬聖夜」挨家挨戶地索要糖果的習俗。
該活動長期流行於美國、不列顛群島、澳大利亞、加拿大和紐西蘭等西方國家，現今，一些東方國家如韓國、日本等也火熱地成為年親人參與的娛樂性慶典。
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More
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