很多到過台灣的大陸人評論說，台灣的城市建設與大陸相比，只能是二線或三線水平。言下之意，大陸的城市建設速度突飛猛進，台灣卻依然維持在「古時候」，我認為此言也算真實。
台灣嘉義文化街 （ 圖：看傳媒）
更新於 ：2022-11-13 05:51
離開高雄隔離旅店後，我直奔左營高鐵站，在入口處的主街上，一排中華民國國旗正在迎風飄揚，似乎正在提醒我：「你目前的位置是台灣。」
行駛中的高鐵超級平穩，車廂內幾乎座無虛席，卻安靜得像沒有人似的，有點像到了日本的錯覺。望著窗外飛馳而過的藍天白雲、亮晶晶的綠野以及不起眼的民房，腦海里迴響起一首優美的旋律：「走在鄉間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，藍天配朵夕陽在胸膛，繽紛的雲彩是晚霞的衣裳。」
在我的學生年代，引領我認識台灣的，除了校園內「一定要解放台灣」的紅色宣傳牆外，就是劉文正的台灣歌謠了。
在三周的參訪中，我從高鐵、捷運、輕軌、公車、計程車一直到共享腳踏車，嘗試了不同的交通工具，走馬觀花式的瀏覽了許多地方。其中最令我驚嘆的不是台灣的建設，而是台灣人的人文素養。這樣的人文素養在大陸屬於奇缺產品。
很多到過台灣的大陸人評論說，台灣的城市建設與大陸相比，只能是二線或三線水平。言下之意，大陸的城市建設速度突飛猛進，台灣卻依然維持在「古時候」，我認為此言也算真實。
無論是城鎮還是鄉間，不論大街還是小巷，沿途看到的民房都很普通，既沒有霸氣十足的炫富豪宅，也不曾見令人傷感的簡陋破屋。整個台灣的建築都顯得平淡與簡單，談不上什麼高貴與繁華，幾乎很難捕捉到超群的「亮點」。
在一片片建築群中，我卻留意到每一屋頂上都端放著數個相同的白色金屬圓桶，據悉那是備用儲水器，儲水器外殼在陽光的照射下閃爍著光芒，給人一種動感，甚感有趣。但在我的視覺中，這道別緻的城鄉景觀，卻折射出台灣群體的純樸與平等精神。因為在一個高度發達的民主社會裡，千篇一律的表現方式是很難在民間實現的，從中或許也透視出台灣人特有的相融個性吧。
我發現，我所遇所見的台灣人，無論是高官學者，還是小販過客，或是學生老人，似乎都活得自由自在，無憂無慮，與世無爭，完全體現不出任何的高低貴賤。虛榮、自卑幾乎與這個族群無緣，每一位台灣人都不自覺地表現出自信、淡定、友善、文明。
第一次坐高鐵是在嘉義下車，我坐上計程車後對司機說：「帶我去嘉義最熱鬧的地方吧。」結果他把我送到了文化街。
那是一條緊鄰商業大道的市集小街，傳統熱鬧的小街上彙集著各種小商品、小吃及飲料。行人、電動車、小汽車都在裡面穿梭，除了商販在大聲招攬消費者外，遊客們都是輕聲細語，互相禮讓。
我買了一杯台灣熱茶，那股清香至今難忘。當我準備為丟棄空杯而尋找垃圾桶時，卻驚異地發現，整條滿是食品小吃的街上居然沒有丟垃圾的地方，地上也完全看不到任何垃圾。街上沒有清潔工，更沒有虎視眈眈的紅袖章城管。這別說在中國大陸，即使在澳洲也是不可思議的。
我後來發現，從南到北，整個台灣的大街小巷，不論新舊，路面都是乾乾凈凈的，生活在台灣的台灣人居然沒有亂丟垃圾的習慣，究竟什麼樣的意識形態讓台灣人共建出此等文明環境呢？
我詢問了一位台灣司機，他說：「政府號召『垃圾不落地』，大家就把各自的垃圾帶回家了。」
就這麼簡單？！那位台灣人發現我是大陸口音，就給了我一個頗為自信的答案，他說：「台灣人很聽話，那是得益於中國的傳統道德代代相傳，即使日本人統治五十年，國民政府遷來台灣，台灣人的道德觀念從來沒有出現過斷層。」
此話在理，中國的傳統道德觀就是人類行為的準則，它培養形成正常完善的人格，樹立高尚的情操和理想，對基本的社會秩序有著責任感。
相形之下，古聖前賢傳承下來的文化精髓與道德觀念在中國大陸早已蕩然無存，當代中國人在馬列思想的紅色奶汁撫育下已經繁衍了四代，徹底改變了中國人的骨髓與血液。
在所謂的大國崛起中，高速的城鄉建設不但沒有提升人的精神文明，卻讓中國的人性更加墮落，華麗的外衣下，儘是洗腦、暴力、欺詐、互害、貪婪，人與人之間喪失了最基本的友善與信任，更談不上社會責任與公德心。
我們常說台灣人與大陸人曾經在文化、道德、信仰等領域同根同源，但現實中，他們早已是分道揚鑣，形成了兩種完全不同價值觀的群體，除了語言相通，他們不僅在人文素養及道德責任上有著天壤之別，他們的身上還流淌著不同的血液。怪不得台灣人不願意承認自己是中國人。
我認為，如果大陸人依然稱自己是「中國人」的話，那台灣人就絕對不是中國人。
入秋的台灣依然炎熱，滿街的人流都帶著不同圖案的口罩，我突然發現台灣人的眼睛特別明亮，透射出清澈的心靈與誘人的活力。台灣人的社會文明有點像日本人，但比日本人多了一份真誠。
台灣人生活在一個令人羨慕的世界裡。
2022年10月20日
This post was last modified on 2022年11月14日 11:26
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More