SQM研究公司常務董事Louis Christopher表示,新稅收將導致租金上漲。他說:「我預計這額外的成本會轉嫁給租戶,這種情況會立即發生,或者在12個月的租約到期時發生。」
昆州政府立法在明年對州際投資者徵收土地稅。新稅收引起了行業專家對租金進一步上漲、投資者卻步以及房產減少的擔憂。政府辯稱,新稅種是為了堵住一個漏洞,而且不會導致租金上漲。
據信使郵報報道,SQM研究公司常務董事Louis Christopher表示,新稅收將導致租金上漲。他說:「我預計這額外的成本會轉嫁給租戶,這種情況會立即發生,或者在12個月的租約到期時發生。」
Christopher表示,這額外的負擔將導致投資者放棄投資該州,而這將為首次置業者製造機會,但最終會造成房產減少。他指出,昆州的空置率不斷減少是造成住房危機的主要原因。
「預計在未來12個月內建築審批會減少,這將間接地打擊租戶,並且對就業產生影響,因為建築業是昆州經濟的主要貢獻。」 Christopher說。
行業專家於16日與政府展開圓桌會議,他們已向政府懇請取消土地稅的法令。UDIA 首席執行官Kirsty Chessher-Brown說:「我們不能冒這個險,這可能會嚇退投資者及導致租金上漲。」
REIQ首席執行官Antonia Mercorella也表示,他們會遊說政府放棄這項稅收。Mercorella說,該機構已收到大量成員宣布要放棄在昆州投資。她說:「這不僅會阻礙昆州的投資,還會導致其他人出售他們的昆州產業,我們真的不能再承受更多出租房屋減少的打擊。」
對於專家們的擔憂,政府卻不以為然。昆州財政廳長Cameron Dick表示,新稅種的目的是堵住一個漏洞,並駁回了該稅收會導致租金上漲的說法。他還說,租金是根據供求關係而定的。
「我們預計它不會對租金產生影響……但我們預計它將促使我們的稅收制度更公平,而這也是我一直承諾要做的事。」 Dick說。
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文/清簫 本期繼續講《古文辭類纂》的論辨文。我們先看西漢史學家司馬談的〈論六家要指〉。 司馬談是司馬遷的父親,大家都知道司馬遷被稱為太史公,其實司馬談也是太史公。司馬談想效法孔子作《春秋》,也寫一部那樣的史書,可惜沒能實現,臨終時將此重任託付給司馬遷。假如沒有司馬談的諄諄囑咐,或司馬遷未能忍辱完成父親的遺願,那麼今天的我們恐怕看不到《史記》這部寶貴的著作。歷史上許多了不起的事業不單是一個人的功勞,就像太史公父死子繼,真的很不容易。薄薄的紙上承載的文字本沒有重量,我卻時常覺得很重,這重量來自作者的心,以及與之相關的每一人的心。《史記》承載的不只有司馬遷忍辱負重的精神,還有司馬談的責任心。 (圖:Adobe Stock) 司馬談非常博學,據《史記·太史公自序》,他師從唐都學天文,跟楊何學《易經》,又跟黃子學道。他擔憂後人不懂諸子百家思想要義,因此撰寫〈論六家要指〉。此文論述了陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道家的思想,可謂是西漢的一篇學術論文。 我們先看此文的結構,可分為三部份:(1)六家思想殊途同歸;(2)概述六家理論;(3)詳論述各家理論。條理很清晰。 第一部份言簡意賅,引用《周易》中的話概述六家思想皆是為了治世:「《易大傳》:『天下一致而百慮,同歸而殊塗。』夫陰陽、儒、墨、名、法、道德,此務為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。」 第二部份簡潔闡述六家思想的關鍵長處與短處:「嘗竊觀陰陽之術,大祥而眾忌諱,使人拘而多所畏;然其序四時之大順,不可失也。儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。墨者儉而難遵,是以其事不可遍循;然其彊本節用,不可廢也。法家嚴而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。名家使人儉而善失真;然其正名實,不可不察也。道家使人精神專一,動合無形,贍足萬物。其為術也,因陰陽之大順,采儒墨之善,撮名法之要,與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易操,事少而功多。儒者則不然,以為人主天下之儀錶也,主倡而臣和,主先而臣隨。如此則主勞而臣逸。至於大道之要,去健羨,絀聰明,釋此而任術。夫神大用則竭,形大勞則敝。形神騷動,欲與天地長久,非所聞也。」 (圖:Adobe Stock) 六家之中,司馬談最推崇道家,稱讚道家使人精神專一,行動符合無形之道,且能滿足萬物,隨時代、事物變化而變化,宗旨簡單而容易掌握,做事少而功效大。相比之下,儒家思想雖廣博而缺少綱要,煩勞而效果小,君主要做天下儀錶,君主倡導什麼,臣子就做什麼,臣子要跟在君主後面,這不是最智慧的治國之道。司馬談認為,「大道之要」是「去健羨」、「絀聰明」,即不要剛強,去掉貪慾,不耍小聰明。後幾句說得更好:「夫神大用則竭,形大勞則敝。形神騷動,欲與天地長久,非所聞也。」若身心騷動不安,則絕不可能如天地般長存。這既是智慧的治國之道,也是養生、修身之道。不過,儒家制定君臣父子的禮節,並區別夫妻長幼,是司馬談贊同的。… Read More
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