（圖片來源：Adobe Stock）
大家平時吃麥當勞漢堡時，應該都很熟悉裡面酸黃瓜的味道吧？ 有人覺得嚼起來很爽；也有人覺得太酸不好吃，想把它馬上丟進垃圾桶。
且慢且慢！如果您屬於後者，在隨手丟棄酸黃瓜前，不妨先看看下面這位藝術家的故事：
站在21世紀繁華的十字路口，回首人類藝術史，諸多名作令人目不暇接——中國的《清明上河圖》、達芬奇的《蒙娜麗莎》、米開朗基羅的《大衛》、梵高的《星夜》……進入現代以來，各類稀奇古怪的作品更是層出不窮，不由得感慨：探索藝術真諦，路漫漫其修遠兮。
而在這條摸不到盡頭的路上，出現了一位特立獨行的澳洲藝術家——Matthew Griffin。
某日他抓起一塊麥當勞芝士漢堡，如探囊取物般取出漢堡中的一片酸黃瓜，隨後手若游龍，動如脫兔，電光火石之間奮力一甩，便將那被番茄醬包裹的酸黃瓜甩至天花板上。不偏不倚，酸黃瓜恰巧牢牢黏在純白的天花板上。
看到這裡，您可能心頭一緊。若是在家，老婆不得劈頭蓋臉罵他一頓？若是在公共場合，旁人不得向他投來鄙夷的目光？
然而，我們都想多了，人家是在紐西蘭奧克蘭的Michael Lett畫廊現場展現藝術。這件藝術品名為《酸黃瓜》（Pickle），價格高達10000新幣！
不過截至發稿時間，仍有待觀察最終是否有人購買該藝術品。
代表Griffin的公司悉尼Fine Arts的主管Ryan Moore對《衛報》說，真的不是由藝術家來決定把快餐裝飾品扔到牆上是否算是藝術，一般來說，藝術家不是決定某樣東西是否為藝術的人，他們只是製作者。某個物品是否具備藝術品的價值和意義，取決於社會集體如何使用它或看待它。
Moore補充道，《酸黃瓜》之所以取得成功，是因為它別具一格，其價值和意義是在人與人之間產生的。
但外界對Griffin的這件作品褒貶不一，看法兩極。有粉絲對其津津樂道，稱讚Griffin天賦異稟，聰明絕倫；其他人則嗤之以鼻，還有人說「這簡直就是低能行為」。
社交媒體上，網友紛紛評論：
「這是豐富深夜傳統的一部分。」
「我十幾歲時就因為這樣做被警察踢出了麥當勞，現在它成為藝術了。」
「啊這……如果這也算藝術的話，我也算是藝術大師了。」
「這算作雜技還說得過去，但要價1萬真的太高。」
批評者當中不乏文人墨客。如為《藝術論壇》（ArtForum）撰文的Wes Hill寫道，Griffin因所謂的「撒尿」行為而贏得獨特美譽，自以為是，引人諷刺。
這片酸黃瓜目前仍粘在天花板上，尚未顯示出腐爛跡象。
如果您是百萬富翁，您願意認可並買下這件作品嗎？ 抑或是，您對這件作品怎麼看呢？
責任編輯：黎辰
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More