布里斯本市府正準備在其地鐵項目推出之前,就近十年來該市的公交網路進行首次的社區諮詢。
據布里斯本時報報道,2016年,一項改善城市公共交通系統的10點計劃提出了有關公交網路變化的審查,其中包括全面修訂線路編號,預計今年將開始進行。
2013年進行的布里斯本公交網路審查評估了235條線路,其中9條線路被取消、80條線路因時間表的改變、線路的改變和合併發生變化。
議會交通主席Ryan Murphy表示,審查進行得非常順利,很快將接受社區反饋。議會發言人表示,有關調整線路的諮詢將在2022年底展開。正如2016年宣布的,當布里斯本地鐵於2024年上線時,該市的公交網路需要革新。
該項耗資12億澳元的布里斯本地鐵項目將在2024年5月「試運行」。自該項目2016年宣布以緩解城市擁堵的公交網路以來,便出現了一系列的延誤、成本暴漲和州政府干預問題。
議會最新的預算還包括為Woolloongabba的新車站注入近1.4億澳元資金,這已涵蓋在3月份宣布的SEQ城市協議內。州政府與聯邦政府將共同為該車站資助4.5億澳元。
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宋·俞文豹《吹劍錄》:「東坡在玉堂,有幕士善謳。因問,我詞比柳詞何如?對曰,柳郎中詞,只好十七八歲女孩兒執紅牙板,唱『楊柳岸曉風殘月』;學士詞,須關西大漢執鐵板,唱『大江東去』。」 蘇東坡以「一蓑煙雨任平生」、「明月幾時有,把酒問青天」、「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」……開豪放詞風,領袖文壇;柳永柳三變,用「衣帶漸寬終不悔」、「三秋桂子,十里荷花」、「今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月」……纏綿悱惻,凄婉動人,開婉約詞之先河。豪放與婉約,不同的文學風格流派,分別為讀者帶來陽剛與柔美的審美體驗,為歷來文人墨客所津津樂道。 我讀梁曉暉女士的《子夜對談——梅縣客家舊事》,卻同時讀到了金戈鐵馬、異域風雨的雄渾磅礴,和花落殘紅、客家哀怨的低唱淺酌。 這個並不寒冷的墨爾本的冬天,我跟著曉暉的娓娓敘說,思緒飛揚,時而站在春秋梁國古城,時而置身南洋異域月影。那些動情的客家山歌和屬於客家人的鄉土故事,那些美麗的童養媳和等郎妹……都讓我靈魂震顫! 這是一部民族奮爭生生不息的壯美歷史。 曉暉開篇《引子:傳奇》,筆觸直達公元前5000年以前。開疆拓土、血雨腥風如滾滾雷鳴,由遠及近、由高而下、由朦朧至清晰,大風高歌,呼嘯而至。 第一章《安定梁氏的遷徙》,是作者對梁氏進入梅縣五次大遷徙歷史的概況敘述:東漢勢力顯赫的安定梁氏;西晉末年的衣冠南渡;東晉末年的第二次大遷徙;宋仁宗年代的第三次遷徙;南宋年間的第四次遷徙;南宋滅亡後的第五次遷徙。每一次遷徙,都是生與死的博弈,都是生生不息的傳承。 中國近代有四次移民潮,分別是「填四川」、「下南洋」、「走西口」和「闖關東」。《子夜對談》書中第三章《出南洋》:出南洋的謀生之旅有離鄉背井的艱辛、有新生命帶來的喜悅、有創業的滿足、有南洋的月影和當地民間節日載歌載舞的土族男女。「南洋氣候炎熱,卡拉拍夏季的氣溫持續高達三十多度,當地的華僑為防中暑,每天早中晚三次照頭淋三十瓢冷水,名為『醍醐灌頂』。」 風雨中前行;波瀾壯闊的移民史,是華夏民族發展史。軒公在建「才儲堂」時,提出「屋子不宜建大」,他說:「好男兒志在四方,願我家子孫能在四海神州開枝散葉,成為人之豪傑,國之棟樑;如屋子建得太大,會助長後代不思圖變的惰氣,對家族發展不利」。 民族危亡時,華僑與祖國心心相印。在中華會館學校,梁老師畫的那片「秋海棠葉子」,如泣如訴:「這是我們的祖國。中國的版圖很像這片葉子,它有五千年的文明,有肥沃的土地,有仁慈善良愛好和平的人民!」 面對亡國之痛,二伯朗誦李後主《浪淘沙·簾外雨潺潺》,誓言:「老師放心,中國不會亡的!」萬人空巷看球王,捐獻一元造飛機,以及爸爸童子軍的野營操練……都是全民族的聲聲吶喊!爸爸收到二伯一封簡訊:「見信之日,我已易水蕭蕭。家慈有問,叫她不要牽掛,山花爛漫會有期。」昭示了歷史時代的變遷。 這是一部普世價值光輝熠熠的人性詩篇。 曉暉在《前言》中說:「客家」是一個獨特的民系群體;爸爸用童真的眼見證了那個動蕩年代的廣東客家地區的風(時代、傳統和習俗)、土(地貌特產、衣食住行)、人(五代客家人)、情(天情、地情、人情、鄉情、友情、母子情、兄弟情和兒女情)。 客家兒女勤勞。第八章《月光下的新事舊事》中,爸爸說:客家女子「學會三尾好嫁人」——「三尾」是「針頭線尾」、「灶頭鍋尾」和「田頭地尾」;出嫁後,還要學會「家頭教尾」。這一切美德,都體現在爸爸最敬重的阿嫲身上。阿嫲「春分到,地氣通」的時候,浸谷種,播撒「斷奶肥」、「送嫁肥」;穀雨前,「阿嫲拿起一把把秧苗,踏著節拍把秧苗整齊地插在田裡」;「芒種忙種。阿嫲要除草施肥除蟲灌溉耘田,回家時摘回一大把蔬菜」;「大暑時分,阿嫲戴著斗笠在搶收;借著星光,把剛收穫的稻穀挑回家」……阿嫲「最喜歡的話題是當天的耕耘與收穫。說的時候臉上掛著淡淡地笑意,娓娓道來,好像在念一首田園詩。」 客家兒女善良。爸爸說:「阿嫲善良,從小教育我們不要做傷天害理的事;做事要憑良心」。在客家女子群像中,幾乎人人都是活菩薩。「阿嫲卧床不起,開琴伯婆每天幫她做點家務,一有空就拿著針線到她的房裡陪她說說話,幫她解開心結」;英承公懸壺濟世,鴉片戰爭前夕,「他痛心疾首:『日之將夕,悲風驟至,我等大好河山將毀於鴉片!』他配置戒煙藥酒,並在他的藥房里設置戒煙房」。… Read More
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