人們的思想觀念大多是在孩童時代形成的,因此,小學教科書對孩童的思想觀念形成十分重要。
中國小學二年級的語文教科書上有一篇課文,題目叫做《小馬過河》。這是一個經典的寓言故事,從二十世紀七十年代入選小學語文課本至今,影響了好幾代人。故事說:小馬在往磨坊的路上要過河,不知河水有多深,就去問老牛,老牛說:「水很淺。」當小馬正要過河時,一隻小松鼠攔住它大叫:「水很深。」小馬不知該怎麼辦,就回家問媽媽。媽媽說:「孩子,光聽別人說,自己不動腦筋,不去試試,是不行的。你去試一試,就會明白了。」
我讀此文後不禁大驚失色。這個故事簡直是誤導小童。
小馬不知河水深淺,問老牛,問松鼠,問媽媽,有什麼不對?馬媽媽不稱讚小馬謙虛謹慎,不恥下問,反而批評小馬「光聽別人說,自己不去試試。」簡直是拿小馬的性命開玩笑,假如河水真的很深,把小馬淹死了怎麼辦?我懷疑這個馬媽媽是小馬的後娘。
幸好小馬長得夠高夠大,腿夠長,幸好這條小河浪不高流不急水不深,小馬可以「摸著石頭過河」,如果故事換上小貓小狗,換上珠江金沙江,豈不是把小貓小狗的性命無端葬送?故事為什麼不教小馬找橋、找船甚或找塊大木頭過河,偏偏要小馬暴虎馮河,到水裡去「試一試「?這不是誤導小童么?
一個人,特別是小孩子,總不可能萬事都親身一試,一個國家,更不該事事都「摸著石頭過河」。我們教科書上的故事,不應該為了強調實踐就否定間接經驗,否定聽取別人的意見,否定吸取別人的教訓。
我擔心我們的孩子讀了《小馬過河》之後,聽了馬媽媽的話,過河的時候既不問河水的深淺,也不聽老牛、松鼠的意見,即使不會游泳也一定要自己下水「去試一試「,」摸著石頭過河」,那就險了,孩子和國民交不起這樣高昂的學費!
但願我只是杞人憂天。
小學教科書上還有一篇課文叫《邯鄲學步》。
一句「邯鄲學步」,令虛心好學的壽陵人被後代笑了幾千年,真是冤哉枉也。
故事源自莊子的《秋水》篇,魏牟先生對公孫龍說,邯鄲人能步善行,走路的姿勢優美好看。燕國壽陵有個少年十分仰慕,就前往邯鄲,學邯鄲人走路。人家怎樣走,他也怎樣走,他學了很長一段時間,結果不但沒有學會邯鄲人走路的姿勢,反而把自己原來怎樣走路也忘記了。於是,他只好爬著返回壽陵。
魏牟先生恐怕與壽陵人有什麼深仇大恨,胡亂編造了這樣一個故事,把壽陵人羞得世世代代翻不了身。說他是胡編亂造一點兒也沒錯,古今中外何時何地何人會因學人走路而要爬著回家的?這真是無中生有的事兒。即使是白痴,弱智人士或神經病患者,也不會如此。退一萬步說,即使是魏牟先生真的見到過這樣一個蠢人,為什麼偏要把他說成是壽陵人的代表,把他學步不成譏之為向外人學習的必然結果。壽陵少年虛心好學,不遠千里從燕國跑到趙國,希望學習人家的長處,就像今時今日我們那些留學生不遠萬里出國學習一樣,這種虛心求學的精神有什麼不好?魏牟先生為什麼不讚許?難道明知邯鄲人能步善行,也不派人前往學習,寧可關起國門,保持自己的烏龜爬行姿勢好嗎?
魏牟先生雖然早已作古,但他留下一句「邯鄲學步」,嚇怕了很多好學人士,致使後世有不少人以自己的步法為中心,不肯向人家的長處學習,生怕學會了人家的火槍火炮,不會舞自己的大刀長矛,生怕學會了人家的電子計算機不會舞弄自己的古老算盤。
堅決不肯學步邯鄲的結果,使中國在近代史老是處於被動挨打的地位,割地賠款不計其數。文革期間更是登峰造極,若然有人夠膽去「邯鄲學步」,即使不爬著回來,也要把他的腿打折了讓他爬回來。
回想起來,魏牟先生胡亂編造出「邯鄲學步」真是遺害不淺,幸而中國人今日已不再夜郎自大,每年都有成千上萬個留學生去「邯鄲」學人家的長處。如果魏老先生在世,可能又會哀嘆「未得國能,又失其故行矣」,擔心留學生學會了用刀叉吃牛扒,忘記了拿筷子。擔心留學生學會了開小汽車,忘記了騎自行車。
魏牟之論可以休矣,早日給壽陵人平反吧!
作者:周鳴
This post was last modified on 2022年4月27日 18:50
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更新於 :2024-12-20 03:12 12月初,三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕,之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出,再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來,統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段,從未放鬆過。上百年來,其滲透能力堪稱登峰造極,幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣,還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起,中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國,並順利地在各級政府、學術領域,甚至地方社團中埋下種子,打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區,在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力,一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了,被統戰了,卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜,其實統戰與滲透的範圍極其廣泛,廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說,一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人,不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告,或避免發表支持台灣政府的言論,美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」,其實他們已經在中共的戰壕里,替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」,都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人,包括台灣人或東南亞的華裔難民,他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化,有些人從反共走向親共,之後又宣稱反共,自由世界給了他們自由思想的空間,但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢?那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞,具有頑固的持久性,有時活躍、有時潛水,當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代,澳洲只看到了滾滾而來的金錢,卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍,它既減輕了澳洲的經濟危機,也削弱了澳洲的立國基礎,澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」,氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎?當然不會!那張滲透的網路不是一天建成的,也不可能在一天內轟然瓦解,該鋪墊的早已穩妥,該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷,中共軍人擠進紐西蘭國會,泛紅憲兵在守護台灣總統府,類似的情形比比皆是,澳洲也絕對不會例外,冰凍三尺非一日之寒,區別只在於何時才被發現,西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單,親共與反共都是擺在檯面上,多多少少都對澳洲主流產生影響力,其它的絕大多數社團都保持低調,明哲保身,見風使舵,意見統一。 與中國社區相比,台灣社區反而顯得比較複雜,那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中,海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲,一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣,那是一些民國初期就開張的百年老店,「XX堂」,或「XX會」,以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體,他們都曾接受了中華民國文化教育,本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後,首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透,遺憾的是無一能夠倖免。… Read More