圖為莫納什大學caulfield校區。（圖：看傳媒）
莫納什大學（Monash University）宣布，該校將要求進入其澳洲校區或辦公室的所有員工、學生和訪客（包括承包商）接種新冠疫苗。
依照規定，計劃返回莫納什大學校園的員工和學生將須在11月5日前接種兩劑新冠疫苗。該措施將持續至明年（2022年）1月31日，或直至政府發布進一步指導為止。
莫納什大學副校長加德納教授（Margaret Gardner）在致該校員工和學生的一份聲明中說，對最近一項調查做出答覆的員工和學生中有95%的人表示他們已接種至少一劑疫苗或正計劃接種； 此外有89%的員工和學生表示，如果他們周圍的人都已接種疫苗，他們來到校園後會感到更舒服。
加德納還寫道：「在我們做出重新開放澳洲校園的決定時，這（接種疫苗）是一個重要的指導。」
僅接種單劑疫苗或未接種疫苗的工作人員與學生仍將獲允在網上遠程工作或學習。
莫納什大學是繼拉籌伯大學（La Trobe University）之後澳洲第二所強制要求員工和學生接種新冠疫苗的大學。本周早些時候，拉籌伯大學曾宣布只有接種過兩劑疫苗的員工和學生方可於12月初返回校園。
責任編輯：宋子玉
This post was last modified on 2021年9月24日 09:43
兒童服裝店Blue Sky Kids Land 及其兩名董事 Guo Dong Gu （顧）和他的妻子 Fei Rong Yang（楊） 因剝削四名中國移民、妨礙公平工作局的檢查而被罰款 510 多萬澳元。 Read More
更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色，這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文，帶大家一起欣賞古文，提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時，取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是：「凡文之體類十三，而所以為文者八，曰：神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然苟舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學者之於古人，必始而遇其粗，中而遇其精，終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類，二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別：論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解，我們不妨進一步歸納，其實可以歸為三大類： 1、說理（論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令） 2、記事（傳狀、碑誌、雜記） 3、抒情（箴銘、頌讚、辭賦、哀祭） 這樣是不是更加簡單清晰了？論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主；傳狀、碑誌、雜記以事為主；箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序，可知他認為學文應當先學議論文，後學敘事文，最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因：無論是否能成為文學家，都要條理清晰，明辨是非，所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點，比如給一個人作傳，或寫墓志銘，至少要對此人的生平全面了解，並在諸多大小事中取捨，挑出最重要的事，且次序嚴謹，還要真實，所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體，寫作難度更大，但即使寫得不好也沒關係，至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 （圖：Adobe Stock） 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中，先秦文佔11%；兩漢文佔20%；六朝文佔1%；唐宋文佔59%；明文佔5%；清文佔4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多數都是八大家的作品，即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀，結合上期內容，各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More