更新於 :2021-08-10 05:44
本周二截至的2021年人口普查中,關於「宗教信仰」的問題引發熱烈爭議,一些宗教領袖認為現在是澄清這個問題的時候了。
在2021人口普查表格中,居民們要回答的問題包括,住在哪裡,家庭是什麼樣的,獨自生活還是多代同堂,以及收入是多少。但有一個問題比其他問題更具爭議性,那就是關於宗教信仰。
在表格中,關於宗教部分的問題是,」這個人的宗教是什麼?What』s the person』s religion?」
澳大利亞統計局表示,宗教信仰的問題是選答題,如果一個人信仰「無神論」、「不可知論」、「理性主義」等非宗教信仰,他們應該在 「其他(請說明)」一欄打勾。
全國非宗教遊說團(National Secular Lobby,NSL)的Paul Willis副教授認為,這一點非常奇怪。「無神論什麼時候成了一種宗教?」Willis副教授對news.com.au說,「當無神論者回答這個問題時,他們會有多困惑呢?這是毫無意義的。」
如果無神論者勾選「其他」,然後寫下「無神論」作為他們的宗教,而不是「無宗教」,那麼在2021年的人口普查中,他們將被算作有宗教信仰。
Willis教授表示,這可能看起來不是什麼大事,但其實措辭很重要。
「你可以說,誰在乎呢?然而,政府將把這些統計數據用於資助宗教學校、宗教養老設施等的決策。」
Willis教授認為,如果把「一個人所認同的核心價值觀」都被列為宗教,這將進一步降低了宗教數據的準確性和價值。
於此同時,基督教領袖認為,宗教統計數據將真實的宗教信仰人數嚴重低估了,因為一些有信仰的人可能會因為缺乏選擇而勾選 「無宗教」。
這些宗教人士認為,人們通過學校、醫院、老年護理院和慈善機構與教會發生聯繫,應該可以算作該宗教的信仰人士。
公共基督教中心的高級研究員Barney Zwartz也對時代報表示,宗教正在被遺棄,但精神信仰仍然存在。他認為有一種常見的誤解,即 「無宗教信仰者」一定是沒有宗教信仰。但事實並非如此。
Zwartz認為,人們標明 「無宗教」有多種原因。到目前為止,最大的原因是冷漠的世俗主義者,佔54%–他們對任何宗教或非宗教立場沒有承諾,可能對宗教信仰持開放態度。
哲學世俗主義者–包括大多數無神論者–是最小的群體,佔12%。
另外兩個群體,均為17%,是無宗教精神信仰者(即有精神信仰但不認同任何宗教教派)和精神折衷主義者。真正的增長似乎是在那些被認定為有精神信仰但沒有任何宗教教派的人中,而且誰也無法猜測他們每個人可能會在哪個普查框中打勾。
新州一國黨領袖Mark Latham 告訴天空新聞主持人Peta Credlin,鼓動澳洲人在人口普查表上勾選 「無宗教」的宣傳活動,存在「大量誤導信息 」。
Latham說,「人口普查問題中沒有任何偏向宗教的內容。』這個人的宗教信仰是什麼』,是由這個人決定的,你不一定非要去教堂才有宗教信仰。」
在2016年的人口普查中,近三分之一的澳大利亞人勾選了 「無宗教信仰」,總的來說,與基督教信仰有關聯的人口佔據52%。
8月10日星期二人口普查夜進行的人口普查會點算澳洲的每人每戶。華人知名商界和社區領袖 Jason Yat-sen Li (李逸仙) 說:「人口普查資料用於作出影響社區的各項決策。 澳洲華裔填表人數越多,我們社區的規模在記錄中就越大,我們的呼聲音在作重要決策和政策時也越大。 讓我們確保澳洲華裔在人口普查中都得到點算!」
澳洲統計局(ABS)溫馨提醒華人社區居民,填寫人口普查表有困難的,網上有中文協助。粵語和普通話都有:https://www.census.abs.gov.au/mandarin
This post was last modified on 2021年8月10日 16:12
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更新於 :2024-12-20 03:12 12月初,三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕,之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出,再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來,統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段,從未放鬆過。上百年來,其滲透能力堪稱登峰造極,幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣,還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起,中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國,並順利地在各級政府、學術領域,甚至地方社團中埋下種子,打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區,在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力,一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了,被統戰了,卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜,其實統戰與滲透的範圍極其廣泛,廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說,一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人,不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告,或避免發表支持台灣政府的言論,美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」,其實他們已經在中共的戰壕里,替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」,都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人,包括台灣人或東南亞的華裔難民,他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化,有些人從反共走向親共,之後又宣稱反共,自由世界給了他們自由思想的空間,但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢?那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞,具有頑固的持久性,有時活躍、有時潛水,當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代,澳洲只看到了滾滾而來的金錢,卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍,它既減輕了澳洲的經濟危機,也削弱了澳洲的立國基礎,澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」,氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎?當然不會!那張滲透的網路不是一天建成的,也不可能在一天內轟然瓦解,該鋪墊的早已穩妥,該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷,中共軍人擠進紐西蘭國會,泛紅憲兵在守護台灣總統府,類似的情形比比皆是,澳洲也絕對不會例外,冰凍三尺非一日之寒,區別只在於何時才被發現,西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單,親共與反共都是擺在檯面上,多多少少都對澳洲主流產生影響力,其它的絕大多數社團都保持低調,明哲保身,見風使舵,意見統一。 與中國社區相比,台灣社區反而顯得比較複雜,那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中,海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲,一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣,那是一些民國初期就開張的百年老店,「XX堂」,或「XX會」,以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體,他們都曾接受了中華民國文化教育,本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後,首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透,遺憾的是無一能夠倖免。… Read More