《新西遊記》成員（圖片來源：New Journey To The West 신서유기）
6月11日，根據韓媒報道，韓國的人氣綜藝《新西遊記》第九季將在10月播出，之前因離婚風波下車兩年的安宰賢也將在本季回歸。此消息一經傳出，惹來眾多粉絲呼聲：終於回歸了！
11日，根據韓國每日經濟（매일경제）報導：「韓綜《新西遊記》將在今年夏天投入拍攝第9季，最快將於8月進行首次拍攝。預計接檔6月25日首播的《第六感2》，將在10月播出。」不過，對於該爆料，播出方tvN電視台回應稱：《新西遊記》第九季還沒有任何確定的計劃，如果有最新消息一定會第一時間通報媒體。
《新西遊記》是自2015年起播出的韓國真人秀綜藝節目，由「韓國綜藝之父」羅䁐錫導演製作，至今已播出八季。節目設定源自中國古典文學名著《西遊記》及日本經典漫畫《龍珠》，成員於旅行期間需完成不同任務以獲得龍珠，成功集齊七顆龍珠可召喚出龍神，由節目組為每位成員實現一個願望。
而據報道，姜虎東、李秀根、殷志源、曺圭賢、宋閔浩、P.O繼上一季之後，第九季也將一起出演。第七季的嘉賓安宰賢也將在本季一起出演。
據了解，2019年，安宰賢因與具惠善的離婚風波被關注，女方9月於社交網站上沉痛曝光婚變，指責老公安宰賢因倦怠期變心，曾與多名女性有聯繫。因此，安宰賢形象一落千丈，網友發起抵制的行為，要求安宰賢退出《新西遊記》。最終安宰賢決定不出演第七季《新西遊記》。
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更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色，這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文，帶大家一起欣賞古文，提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時，取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是：「凡文之體類十三，而所以為文者八，曰：神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然苟舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學者之於古人，必始而遇其粗，中而遇其精，終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類，二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別：論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解，我們不妨進一步歸納，其實可以歸為三大類： 1、說理（論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令） 2、記事（傳狀、碑誌、雜記） 3、抒情（箴銘、頌讚、辭賦、哀祭） 這樣是不是更加簡單清晰了？論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主；傳狀、碑誌、雜記以事為主；箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序，可知他認為學文應當先學議論文，後學敘事文，最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因：無論是否能成為文學家，都要條理清晰，明辨是非，所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點，比如給一個人作傳，或寫墓志銘，至少要對此人的生平全面了解，並在諸多大小事中取捨，挑出最重要的事，且次序嚴謹，還要真實，所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體，寫作難度更大，但即使寫得不好也沒關係，至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 （圖：Adobe Stock） 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中，先秦文佔11%；兩漢文佔20%；六朝文佔1%；唐宋文佔59%；明文佔5%；清文佔4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多數都是八大家的作品，即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀，結合上期內容，各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More