「斷舍離」是一種生活態度，意思是把那些不必需、不合適、過時的東西統統斷絕、捨棄，並切斷對它們的眷戀，這樣才能過簡單清爽的生活。「斷舍離」出自日本山下英子所著圖書《斷舍離》。(圖片來源：osayosan34 Ins)
近幾年來日本主婦的斷舍離收納法非常受歡迎。最近，小編也學習以這種方法把自己的家重新整改了一番。家裡也因此更加整潔和乾淨許多，但是卻被媽媽臭罵了一頓，說我非常浪費，把買來的東西都丟棄了。
「斷舍離」是一種生活態度，意思是把那些不必需、不合適、過時的東西統統斷絕、捨棄，並切斷對它們的眷戀，這樣才能過簡單清爽的生活。「斷舍離」出自日本山下英子所著圖書《斷舍離》。
這種生活態度如今被許多人所追捧，但是在實際操作時卻困難重重，因為怕扔掉東西心疼！那麼日本主婦的斷舍離收納到底是指什麼呢？該如何斷舍離呢？
之前以為斷舍離就是把不用的東西丟棄，但日本主婦所謂的斷舍離，指的是將家裡的物品通過合理的方式，打理得井井有條，做到少而精。
必須扔掉的應該是堆積在家裡的不必要物品，減少囤積，例如紙箱子、不能用的家電、不常用的傢具、沒吃完的食品等等。
把不必要的東西扔掉後，剩下的物品可以按照合理的方式收納。最重要的一點，收納不僅是買很多收納工具，而是讓這些物品能更精準地找到。因此在收納時應考慮到動線越短越好，以方便日後的拿取和使用。
廚房內的物品盡量都放進廚櫃內，以確保檯面保持整潔乾淨。
擺放在外的物品需遵循腰部頭部原則，也就是常用物品高度盡量放在腰部和頭部的範圍內，這樣日後拿取不用藉助外力。此外，收納盒的顏色必須統一，最好貼行標籤做區分。
櫥櫃內盡量用隔板或者置物架分隔開，節省更多空間。
抽屜內可用收納盒將大小不一的餐具和用具分開盛放，按大、中、小三類放置，一目了然，找東西更容易更快了。
衣櫃可分成兩部分收納，上半部分放置常穿的衣物，下半部分則用收納盒放過季的衣物，讓衣櫃保持整齊有序。你也可以用雙層衣架交錯收納衣物，這樣能掛放更多衣服。
小件衣物以摺疊方式放進抽屜，並用標籤劃分，這樣衣物看起來整齊有序。你可以將每一層抽屜分別放上春夏秋冬的衣物，這樣一來，每個季節的衣物都能找到，不必換季換衣櫥。
衛生間的牆壁可設一個多層的櫥櫃，平時用的物品包括毛巾、沐浴露、洗面奶、化妝水及乳液等可以放到櫥櫃內。常用的毛巾、牙膏牙刷、洗面奶等放最下層，保養品放視線齊平的地方。
充分利用洗手台下方的空間，將物品整齊地收納在這裡，讓衛生間看起來更清爽。
馬桶上方加隔板，衛生紙及清潔用品等可隨時放在上面，拿取也順手。
家裡的東西分門別類收納好後，就要養成勤收拾的好習慣，並定期做清理。還有，最重要的一點，不要再亂買和囤積東西了，這樣你的家才會時刻保持整潔乾淨，住起來也會更舒服。
This post was last modified on 2021年4月16日 17:27
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More
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