蕭亞軒腦壓過高掛急症引粉絲擔憂

圖片來源：（蕭亞軒微博）

現年41歲的台灣知名女歌手蕭亞軒，曾發布超多大火歌曲，對待自己的事業也是非常的認真努力，常被粉絲稱為「拚命三娘」。3月9日，有媒體曝出蕭亞軒深夜現身醫院掛急診，引起粉絲擔心。後來蕭亞軒跟網友報平安表示：「現在一切安好」。蕭亞軒還回應到病倒的原因是因為過年期間與國外工作人員聯絡，經常日夜顛倒工作，導致腦壓過高，所以才緊急掛了急診。不少粉絲都紛紛表示希望蕭亞軒照顧好自己，不要那麼勞累，也不要忽視了自己的身體健康。更多網友也是呼籲大家平時也要注意作息規律，盡量不要日夜顛倒工作，要愛惜自己的身體。

之前還有媒體曝出蕭亞軒男友黃皓因壓力過大吐血被送進醫院，據悉，蕭亞軒自從和黃皓在一起之後，一直對他很嚴苛，每天讓黃皓上各種對事業有幫助的課程：舞蹈、鋼琴、跳舞、健身等，每一項都特別的消耗體力，可見蕭亞軒的一片好心導致了男友的身體抱恙。因此，蕭亞軒還表示特別的自責跟抱歉。

據了解，蕭亞軒比男友黃皓大了16歲，兩人在19年官宣在一起後，感情一直很穩定。還曾讓自己男友出演自己的MV男主角。

This post was last modified on 2021年3月12日 13:03

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曉華

4 years ago

論如何學好中國傳統文化（八）

文/清簫本期繼續講《古文辭類纂》的論辨文。我們先看西漢史學家司馬談的〈論六家要指〉。司馬談是司馬遷的父親，大家都知道司馬遷被稱為太史公，其實司馬談也是太史公。司馬談想效法孔子作《春秋》，也寫一部那樣的史書，可惜沒能實現，臨終時將此重任託付給司馬遷。假如沒有司馬談的諄諄囑咐，或司馬遷未能忍辱完成父親的遺願，那麼今天的我們恐怕看不到《史記》這部寶貴的著作。歷史上許多了不起的事業不單是一個人的功勞，就像太史公父死子繼，真的很不容易。薄薄的紙上承載的文字本沒有重量，我卻時常覺得很重，這重量來自作者的心，以及與之相關的每一人的心。《史記》承載的不只有司馬遷忍辱負重的精神，還有司馬談的責任心。（圖：Adobe Stock）司馬談非常博學，據《史記·太史公自序》，他師從唐都學天文，跟楊何學《易經》，又跟黃子學道。他擔憂後人不懂諸子百家思想要義，因此撰寫〈論六家要指〉。此文論述了陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道家的思想，可謂是西漢的一篇學術論文。我們先看此文的結構，可分為三部份：（1）六家思想殊途同歸；（2）概述六家理論；（3）詳論述各家理論。條理很清晰。第一部份言簡意賅，引用《周易》中的話概述六家思想皆是為了治世：「《易大傳》：『天下一致而百慮，同歸而殊塗。』夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。」第二部份簡潔闡述六家思想的關鍵長處與短處：「嘗竊觀陰陽之術，大祥而眾忌諱，使人拘而多所畏；然其序四時之大順，不可失也。儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。墨者儉而難遵，是以其事不可遍循；然其彊本節用，不可廢也。法家嚴而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人儉而善失真；然其正名實，不可不察也。道家使人精神專一，動合無形，贍足萬物。其為術也，因陰陽之大順，采儒墨之善，撮名法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多。儒者則不然，以為人主天下之儀錶也，主倡而臣和，主先而臣隨。如此則主勞而臣逸。至於大道之要，去健羨，絀聰明，釋此而任術。夫神大用則竭，形大勞則敝。形神騷動，欲與天地長久，非所聞也。」（圖：Adobe Stock）六家之中，司馬談最推崇道家，稱讚道家使人精神專一，行動符合無形之道，且能滿足萬物，隨時代、事物變化而變化，宗旨簡單而容易掌握，做事少而功效大。相比之下，儒家思想雖廣博而缺少綱要，煩勞而效果小，君主要做天下儀錶，君主倡導什麼，臣子就做什麼，臣子要跟在君主後面，這不是最智慧的治國之道。司馬談認為，「大道之要」是「去健羨」、「絀聰明」，即不要剛強，去掉貪慾，不耍小聰明。後幾句說得更好：「夫神大用則竭，形大勞則敝。形神騷動，欲與天地長久，非所聞也。」若身心騷動不安，則絕不可能如天地般長存。這既是智慧的治國之道，也是養生、修身之道。不過，儒家制定君臣父子的禮節，並區別夫妻長幼，是司馬談贊同的。… Read More

17 hours ago