據9 News報道,除了向牛津-阿斯利康和昆士蘭大學預訂COVID-19疫苗外,澳洲聯邦政府還向全球疫苗分銷聯盟投入了1.23億澳元,衛生部長亨特(Greg Hunt)稱之為為澳洲人「買保險」。
9 News今日節目主持人Karl Stefanovic問,政府是否正在玩COVID-19疫苗的輪盤賭,亨特先生表示同意。「我們把繼續對COVAX的1.23億澳元投資描述為「買保險」,「這將為我們提供可能成功的數十種疫苗中的任何一種。」
「這不僅對澳大利亞有好處,也意味著發展中國家的人民也將有機會獲得,有助於保護全世界。」亨特說。
COVAX是由世界衛生組織、流行病應對小組CEPI和政府和組織疫苗聯盟組成。亨特說,加入疫苗聯盟是「正確的人道主義行動」。
因有兩名疫苗試驗志願者曾出現「無法解釋的神經系統癥狀」,牛津-阿斯利康疫苗的試驗已經暫停過兩次。
阿斯利康的文件中稱,其目標是生產一種有效性達到50%的疫苗,這也是FDA(食品和藥物管理局批准投產的最低門檻。
也是在今日節目中,亨特先生否認從昆士蘭邊境撤離ADF(澳洲國防軍)部隊會增加COVID的傳播風險。因最初的決定就是ADF9月30日前在昆州邊界駐紮,之後對邊境的控制將完全交給警察。
他說:「 ADF將在全國範圍內以其他方式提供額外的支持。」
在維州,ADF正協助醫療團隊進行確診患者接觸人追蹤工作。
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更新於 :2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色,這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文,帶大家一起欣賞古文,提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時,取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是:「凡文之體類十三,而所以為文者八,曰:神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者,文之精也;格、律、聲、色者,文之粗也。然苟舍其粗,則精者亦胡以寓焉。學者之於古人,必始而遇其粗,中而遇其精,終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類,二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別:論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解,我們不妨進一步歸納,其實可以歸為三大類: 1、說理(論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令) 2、記事(傳狀、碑誌、雜記) 3、抒情(箴銘、頌讚、辭賦、哀祭) 這樣是不是更加簡單清晰了?論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主;傳狀、碑誌、雜記以事為主;箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序,可知他認為學文應當先學議論文,後學敘事文,最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因:無論是否能成為文學家,都要條理清晰,明辨是非,所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點,比如給一個人作傳,或寫墓志銘,至少要對此人的生平全面了解,並在諸多大小事中取捨,挑出最重要的事,且次序嚴謹,還要真實,所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體,寫作難度更大,但即使寫得不好也沒關係,至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 (圖:Adobe Stock) 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中,先秦文佔11%;兩漢文佔20%;六朝文佔1%;唐宋文佔59%;明文佔5%;清文佔4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多數都是八大家的作品,即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀,結合上期內容,各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More