（圖片來源：luminous_terrace instagram）
許多人都渴望有一個屬於自己的家，但卻因為忙碌和緊張的關係而不懂得享受生活。其實，有時候我們應該學會停下腳步，放鬆自己。那麼，最讓人放鬆的地方是哪裡呢？當然是家裡了！於是不少人會說：「我家裡小，沒空間！」、「家裡的空間很亂，很難利用！」
告訴你，這些問題都不成問題！這裡小編告訴大家，只要你家有個陽台就夠了。陽台的空間利用好，便可以打造一個舒適愜意的空間，讓自己在家享受片刻的寧靜與放鬆。
陽台是家裡採光最充足的地方，所以大多數人都會利用它來晾晒衣服。但是，陽台僅拿來晾衣服實在太可惜，這時，你可以放一套小型的桌椅在這裡，閑時可以在這裡喝茶、看書。
有了一套桌椅，陽光充足的條件下，還可以在這裡辦公呢，上班的地方有這一方天地，風水再好不過！
家裡的東西很多沒地方放，東西凌亂的擺放，家裡變得亂糟糟和不整齊，東西總是找不著。這時你需要一個專為戶外陽台設計的防晒防水鋼板儲物櫃來幫你收納東西。這款儲物櫃放在陽台，不但不阻礙家裡的空間，又能讓你收納很多東西，讓家裡遠離凌亂。
這款儲物櫃不懼高溫，可有效隔絕紫外線，就算暴晒在室外也不會褪色。它擁有超大的空間，自己還可以根據需求來自由調節層板高度，這樣內部空間將可充分被利用，滿足客戶的儲物需求。
一個陽台若是少了花草的裝飾，就會顯得單調和缺乏生氣。擺上幾盆花花草草，不但能增添大自然的氣息，還能凈化空氣呢。但是，如果擺放到地上可能會弄濕地板，讓地板更快損壞。這個時候，你需要一個好看又好用的花架來放花盆了！
你可以選用類似圖中這款花架，白色及簡約的設計讓人眼前一亮。上下層設計可以讓你擺放更多綠植，上層可以擺放大棵的綠植；下層擺放玲瓏小巧的綠植，或是放書本、香氛蠟燭或其它東西。這樣的設計不僅顏值高，而且也很實用。
傳統的陽台大多拿來晾衣服或種花草，如今越來越多人把它設計成榻榻米，加上沙發或床墊，坐卧皆宜哦。周末時和幾位朋友喝茶、閑聊，享受愜意的假期，緩和一下緊張的生活。由於榻榻米是木質地板，冬天腳踩也不會感覺凍。
陽台榻榻米的高度需要根據整體的高度來設計，必須考慮到吊頂的高度。常規性的房高為2.8-3米左右，除去吊頂的高度，榻榻米地台的高度最好控制在15mm-30mm。盡量避免過高給空間造成了壓抑感，也要防止過低導致活動不方便。
吊床予人休閑和個性的感受，在陽台裝一個吊椅，閑時可以躺在上面看書、聽聽音樂，想想都覺得很愜意。
市面上有各種各樣材質的吊床，例如藤編、帆布、尼龍網或實木的，可根據你的喜好來選擇。帆布吊床的特點是承受力大，躺上去舒服，喜歡享受的人可以選用帆布制的。尼龍吊床就算漁網吊床，其特點是透氣通風，躺在上面，身下也會感受到微風的吹拂，不會悶熱，適合那些怕熱的人。
陽台不僅僅是晾衣服的地方，根據自己的喜好把它打造成一個讓人休息或放空的地方，生活會變得更有樂趣。
This post was last modified on 2020年9月28日 22:07
更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色，這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文，帶大家一起欣賞古文，提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時，取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是：「凡文之體類十三，而所以為文者八，曰：神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然苟舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學者之於古人，必始而遇其粗，中而遇其精，終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類，二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別：論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解，我們不妨進一步歸納，其實可以歸為三大類： 1、說理（論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令） 2、記事（傳狀、碑誌、雜記） 3、抒情（箴銘、頌讚、辭賦、哀祭） 這樣是不是更加簡單清晰了？論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主；傳狀、碑誌、雜記以事為主；箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序，可知他認為學文應當先學議論文，後學敘事文，最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因：無論是否能成為文學家，都要條理清晰，明辨是非，所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點，比如給一個人作傳，或寫墓志銘，至少要對此人的生平全面了解，並在諸多大小事中取捨，挑出最重要的事，且次序嚴謹，還要真實，所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體，寫作難度更大，但即使寫得不好也沒關係，至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 （圖：Adobe Stock） 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中，先秦文佔11%；兩漢文佔20%；六朝文佔1%；唐宋文佔59%；明文佔5%；清文佔4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多數都是八大家的作品，即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀，結合上期內容，各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More
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