《白衣勝雪》
雪在開,她開放的速度
席捲過天涯、落日與山川
在萬里烽煙的斷章處
動用蒼茫,和遼闊
雪在開,這泣血的詞
低過謙卑,高於塵世
她們用汗水,洗濯了美
甚至攜帶著淚滴,和血絲
抵禦病毒、絕句,和狼煙
「不計報酬,無論生死」
像一封絕筆信,彈奏著嶙峋的傲骨
和凌霄一賦的詩篇
又宛若一瞥驚鴻,大音稀聲
雪在開,那麽潦草和簡單
掩映著籍貫不明的鄉愁,和墨痕
在千年的史書中,榮辱不驚
明心見性,恆久而堅韌
《剎那芳華》
我把她當成了天空的一部分
漢水蒼涼,荒草凄凄
風蕭蕭兮,荊楚寒……
她們飛越了線裝的史書
穿過春秋,帶來了英雄一去不復返的消息
白衣勝雪,剎那芳華
在浩瀚山水中,成為不可或缺的天空
《淚水的溫度》
一片片雪花凋零,淚水
在悄然堆積,如果我站上去
悲傷,就有可能再加高二米
漫天飛舞的雪花,凜人
而徹骨,用暗漲的寒霜
清洗著失血的詞牌,和不眠的家國
在胸膛里,漫過了沸騰的溫度
天空在傾斜,生命在消逝
逆風的身影,卻仍在繼續
《白雪安睡》
……白雪安睡。如此靜謐、沉潛
眼眸的血絲,額頭的勒痕
鼻尖的汗滴……,都屏住了呼吸
瘦削的雪花,一次易碎的
小小的安睡;衣襪飄飄
白衣勝雪,那麽質樸、靦腆,而憔悴
那麽容易被忽略、遺忘,甚至堪折
而月光每次細小的晃動
一顆心,就顫動一下
深怕驚醒這顫慄的、絕望的美
一首小詩,無意間
動搖了月光,三分鐘的韻律
在睡夢中,留下輕輕淺淺的劃痕
其餘的,無人追問———
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更新於 :2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色,這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文,帶大家一起欣賞古文,提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時,取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是:「凡文之體類十三,而所以為文者八,曰:神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者,文之精也;格、律、聲、色者,文之粗也。然苟舍其粗,則精者亦胡以寓焉。學者之於古人,必始而遇其粗,中而遇其精,終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類,二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別:論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解,我們不妨進一步歸納,其實可以歸為三大類: 1、說理(論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令) 2、記事(傳狀、碑誌、雜記) 3、抒情(箴銘、頌讚、辭賦、哀祭) 這樣是不是更加簡單清晰了?論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主;傳狀、碑誌、雜記以事為主;箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序,可知他認為學文應當先學議論文,後學敘事文,最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因:無論是否能成為文學家,都要條理清晰,明辨是非,所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點,比如給一個人作傳,或寫墓志銘,至少要對此人的生平全面了解,並在諸多大小事中取捨,挑出最重要的事,且次序嚴謹,還要真實,所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體,寫作難度更大,但即使寫得不好也沒關係,至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 (圖:Adobe Stock) 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中,先秦文佔11%;兩漢文佔20%;六朝文佔1%;唐宋文佔59%;明文佔5%;清文佔4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多數都是八大家的作品,即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀,結合上期內容,各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More