港大微生物學系講座教授袁國勇與其徒弟、同系名譽助理教授龍振邦在港媒《明報》聯名撰文，題目為《大流行緣起武漢 十七年教訓盡忘》。文章反駁了美國陰謀論，並探究「武漢肺炎」名稱以及疫情病毒的來源。
對於中方稱病毒最初是美軍帶入武漢，香港大學教授袁國勇怒斥該說法毫無根據、自欺欺人，並痛批「為滿足各種慾望而繼續吃野味，中國人陋習劣根才是病毒之源」。圖為武漢華南海鮮批發市場。（圖片來源：NOEL CELIS /AFP via Getty Images）
武漢肺炎（COVID-19）持續肆虐全球。美中近期為病毒來源爭鋒相對，對於中方稱病毒最初是美軍帶入武漢，香港大學教授袁國勇怒斥該說法毫無根據、自欺欺人，並批評「為滿足各種慾望而繼續吃野味，中國人陋習劣根才是病毒之源」。
近日中國外交部發言人趙立堅宣稱武漢肺炎病毒為美軍帶入，引發美中雙方隔空交戰。港大微生物學系講座教授袁國勇與其徒弟、同系名譽助理教授龍振邦忍不住在港媒《明報》聯名撰文，題目為《大流行緣起武漢 十七年教訓盡忘》。文章反駁了美國陰謀論，並探究「武漢肺炎」名稱以及疫情病毒的來源。
文章稱眾人對病毒名字爭議甚多。世衛由2015年開始避免用人名、地名、動物、食物、文化、職業等為疾病命名。故是次以「年份」為此病冠名以資識別，稱此病為冠狀病毒感染-19（COVID-19）。國際病毒分類委員會（International Committee on Taxonomy of Viruses, ICTV）以病毒基因排序為命名標準，對病毒基因分析後，發現屬於SARS冠狀病毒的姐妹，故稱之為沙士冠狀病毒2.0（SARS-CoV-2）。民間及國際媒體則稱之為武漢冠狀病毒或武漢肺炎，直接簡單，亦無不可。
文章又提到野生動物市場才是疫情爆發的「萬毒之源」。文章稱，2003年SARS期間曾在果子狸身上驗出冠狀病毒，之後中國一度禁止野生動物交易。但是17年後，野味市場再度復活，而且越來越猖狂。文章斥中國人完全忘記SARS的教訓，讓活野味在城市中心販售，「明目張胆售之烹之吃之，令人側目。」
袁國勇是香港大學李嘉誠醫學院霍英東基金（傳染病學）教授，也是中國國家衛健委第三批暨高級別專家組成員，包括袁國勇在內的這批專家定性了武漢肺炎「人傳人」的特性。
袁國勇同時是中國工程院院士，多年來他帶領團隊發現超過50種病原體，包括蝙蝠類似SARS冠狀病毒等，並多次幫助港府控制疫情爆發。
（責任編輯：歐陽宇琦）
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More