貴州大學經濟系教授楊紹政3月6日在成都市溫江區的住所，被當地天府派出所警察彭旭意等四、五個人上門威脅及警告。(圖片來源：推特）
武漢肺炎疫情仍在持續延燒同時，中國當局加緊對網路及言論的審查。近期，貴州大學退休教授楊紹政因為關注武漢肺炎疫情，被成都派出所公安上門恐嚇威脅，面臨失去自由的危險。
據自由亞洲電台3月11日報導，貴州大學經濟系教授楊紹政上周在成都市溫江區的住所，被當地天府派出所警察彭旭意等四、五個人上門威脅及警告。
楊紹政說：「3月6日7點50左右，有幾個警察在我家門外，大力敲門，要求我開門。他們沒有出具任何要求我開門的理由，我拒絕開門，後來他們要強制破門。」
楊紹政通過語音告訴友人，他是因為說真話，2017年被貴州大學停課，2018年被校方開除。
此前，楊紹政因為在網路發表批評中共當局的言論，多次受到公安警告。他說：「這件事情之前，貴陽的派出所多次打來電話，但是我沒接聽。貴州省政法委有個吳興（音）主任也多次打電話，警告我不要在網上發言。我一直認為，我發言是正當權利。貴州省政法委無論接受了誰的指令，制止我發言，都是錯誤的。這是違憲的。」
自武漢肺炎爆發以來，楊紹政時常發表有關中國疫情下民眾生活狀況的言論及文字，但遭到警方干預。他說：「因為病毒、因為人禍導致了自生自滅，導致了他們有病得不到及時救助和醫治，我是經常一個人默默流淚，心裡萬分焦急。我雖然不是什麼大人物，但是我作為一個知識分子，確實心憂天下。」
現年50歲的楊紹政是四川巴中人，西南財經大學經濟學博士，師從中國老一輩經濟學家胡代光教授。原貴州大學經濟學院教授。一直從事《博弈論》、《高級微觀經濟學》等與優化理論和機制設計理論相關的教學和研究工作。
2017年，楊紹政撰寫了一篇批評中共政府用公款養黨的文章。楊紹政在文中批評中共政權利用稅款和國資收益，供養政黨專職黨務人員和一些非政黨社團工作人員，給社會帶來約20萬億的耗損。文章又指，如果情況不改變，社會終究會崩潰。
文章發表後，楊邵政受到校方一連串的壓力和處罰。2018年，楊紹政遭貴州大學開除，他在上訴複議期間，校方停發了他的工資。2019年「六四」期間因在微信發布學生死亡人數而被貴州省政法委及網信辦及多名警察傳喚，傳喚過程中被戴手銬腳鐐固定在老虎椅子上，在長達8個多小時的審訊中，還被脫光衣服、抽血、採集指紋及尿檢。2019年」十一「期間被貴州省政法委控制失去人身自由。
責任編輯：白新宇
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More