俗語是中華民族傳統文化組成中非常具有特色一部分，甚至可說是有著比詩詞歌賦還悠久的歷史了，如果真的要具體追究俗語這麼通俗的文化從什麼時候開始的，估計就連專家們也難以說出比較詳細的時間吧！
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俗語不僅反映過去人們的生活狀況和文化特點，也是那時人們智慧的體現啊！儘管有一部分俗語聽來粗俗，缺乏文化水平，但這些俗語所表達的含義卻很有道理。
當然，由於俗語是早期人們經驗總結，有一部分隨著時代的進步，在現在已經不適用或者是說不通了，儘管如此，大部分還是很有道理。
今天小編來為大家介紹一則俗語，不管您有沒有聽過，但它所蘊含的意義卻十分在理，這則古代俗語就是：「男怕柿子女怕梨，母豬最怕西瓜皮」。
這句俗語要表達的意思其實很簡單，就正如字面意思說的那樣，也沒什麼難理解的。但是為什麼人們會說男怕柿子呢？
相信許多人都喜歡吃柿子，而且就算不喜歡，也不會太討厭吧！成熟了的柿子吃起來特別甜，把柿子晒乾做成的柿子餅也非常有味道。而且在以前，柿子餅只有過節的時候才可能吃到，所以對許多人而言可是難得的美食，每次都吃不夠呢！
雖然是美食，但柿子真是一種不好消化的水果，而且有些食物吃了之後，不宜馬上吃柿子，比如說喝酒後不能吃柿子，否則很有可能在身體內形成結石，影響健康。而從前喝酒的都是以男子居多，所以大家就說男的要少吃柿子。
看完前面的介紹，相信聰明的讀者也不難猜到後面的意思了。沒錯，「女怕梨」的出發點也是和上句「男怕柿子」一樣，都是從人們的健康角度考量的。
不知大家知不知道，梨其實是一種涼性水果，而人們常說男屬陽女屬陰，所以女子吃太多梨的話，反而會加重體內的寒濕之氣。時間一久，就會導致體寒體冷，嚴重影響到女子的身體健康。
還有一個原因是，過去女子很怕被丈夫休掉或是與家人分離，而梨和離同音，所以這也是女怕梨的另外一個意思。
看完上半句，再看俗語的下半句，就會讓人感覺有點兒好笑突兀，竟然說的是母豬怕西瓜皮，實在不是很搭調。那為什麼會這麼說呢？
原來在以前，農村的人覺得吃過之後的西瓜皮扔了有些可惜，所以為了愛惜資源，就常常會把這些西瓜皮餵給家裡養的雞或者豬吃。但是如果家裡有養母豬，那就不會給它吃太多西瓜皮，甚至不給吃。
因為一般人們養母豬，是為了讓它生小豬，不然大多數都會選擇養公豬。而豬如果吃太多西瓜皮的話會拉肚子，對於母豬來說，就很有可能造成流產，這樣就得不償失了，所以人們就有了母豬最怕西瓜皮這樣的有趣說法。
看樣子以前的人生活或許簡單，觀察力卻更敏銳，話語也極富幽默與智慧呢！
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More