據澳洲人報報導,在法國比亞里茨舉行的七國集團(G7)首腦會議期間,澳洲總理莫里森就美中不斷升級的貿易戰,向美國總統川普表達支持,並強調「美國的訴求是合理的」。他還表示,美中貿易戰可能會間接傷害澳大利亞和其他第三方經濟體,需要儘快得到解決。
莫里森證實,在會議期間與川普總統和美國官員進行了20分鐘會談,並敦促美中早日解決貿易問題,會談後川普總統還幽默地稱莫里森為「澳大利亞國王」。
莫里森表示:「我們就美中貿易進行了很好的討論。」他還表示,希望美中儘快達成協議,貿易站顯然對全球經濟產生了更廣泛的影響,「在美中貿易關係中,美國有權利採取措施與中國達成協議,我們不應該插手」。
由於澳洲在全球大國中地位日益提升,莫里森與川普舉行了正式會晤,與會的還有美國國家安全顧問John Bolton,代白宮幕僚長Mick Mulvaney和高級顧問Jared Kushner。澳洲官員有澳總理幕僚長John Kunkel、國家安全顧問Michelle Chan和澳總理執行官Nico Louw。
莫里森還提到,川普感謝澳洲保護霍爾木茲海峽的航運,以及澳洲為國際聯盟所作出的軍事貢獻。
莫里森還通過G7峰會阻止由法國推動的,將用於谷歌和臉書等數字公司的國際數字服務稅。澳洲政府擔心這項稅收將擴大到其他貿易領域,並影響澳大利亞的原產品出口市場。
澳大利亞作為觀察員出席了G7峰會,G7成員包括美國、英國、加拿大、日本、法國、義大利和德國,G7最初成立主要是為了應對1973年的石油危機。
(責任編輯:李妙菡)
This post was last modified on 2019年9月2日 12:19
文/清簫 本期繼續講《古文辭類纂》的論辨文。我們先看西漢史學家司馬談的〈論六家要指〉。 司馬談是司馬遷的父親,大家都知道司馬遷被稱為太史公,其實司馬談也是太史公。司馬談想效法孔子作《春秋》,也寫一部那樣的史書,可惜沒能實現,臨終時將此重任託付給司馬遷。假如沒有司馬談的諄諄囑咐,或司馬遷未能忍辱完成父親的遺願,那麼今天的我們恐怕看不到《史記》這部寶貴的著作。歷史上許多了不起的事業不單是一個人的功勞,就像太史公父死子繼,真的很不容易。薄薄的紙上承載的文字本沒有重量,我卻時常覺得很重,這重量來自作者的心,以及與之相關的每一人的心。《史記》承載的不只有司馬遷忍辱負重的精神,還有司馬談的責任心。 (圖:Adobe Stock) 司馬談非常博學,據《史記·太史公自序》,他師從唐都學天文,跟楊何學《易經》,又跟黃子學道。他擔憂後人不懂諸子百家思想要義,因此撰寫〈論六家要指〉。此文論述了陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道家的思想,可謂是西漢的一篇學術論文。 我們先看此文的結構,可分為三部份:(1)六家思想殊途同歸;(2)概述六家理論;(3)詳論述各家理論。條理很清晰。 第一部份言簡意賅,引用《周易》中的話概述六家思想皆是為了治世:「《易大傳》:『天下一致而百慮,同歸而殊塗。』夫陰陽、儒、墨、名、法、道德,此務為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。」 第二部份簡潔闡述六家思想的關鍵長處與短處:「嘗竊觀陰陽之術,大祥而眾忌諱,使人拘而多所畏;然其序四時之大順,不可失也。儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。墨者儉而難遵,是以其事不可遍循;然其彊本節用,不可廢也。法家嚴而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。名家使人儉而善失真;然其正名實,不可不察也。道家使人精神專一,動合無形,贍足萬物。其為術也,因陰陽之大順,采儒墨之善,撮名法之要,與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易操,事少而功多。儒者則不然,以為人主天下之儀錶也,主倡而臣和,主先而臣隨。如此則主勞而臣逸。至於大道之要,去健羨,絀聰明,釋此而任術。夫神大用則竭,形大勞則敝。形神騷動,欲與天地長久,非所聞也。」 (圖:Adobe Stock) 六家之中,司馬談最推崇道家,稱讚道家使人精神專一,行動符合無形之道,且能滿足萬物,隨時代、事物變化而變化,宗旨簡單而容易掌握,做事少而功效大。相比之下,儒家思想雖廣博而缺少綱要,煩勞而效果小,君主要做天下儀錶,君主倡導什麼,臣子就做什麼,臣子要跟在君主後面,這不是最智慧的治國之道。司馬談認為,「大道之要」是「去健羨」、「絀聰明」,即不要剛強,去掉貪慾,不耍小聰明。後幾句說得更好:「夫神大用則竭,形大勞則敝。形神騷動,欲與天地長久,非所聞也。」若身心騷動不安,則絕不可能如天地般長存。這既是智慧的治國之道,也是養生、修身之道。不過,儒家制定君臣父子的禮節,並區別夫妻長幼,是司馬談贊同的。… Read More
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