香港「反送中」抗爭周日(11日)遭警方空前強勢鎮壓,一名示威女子遭射爆右眼引發黑衫軍強烈憤慨,號召周一(12日)中午1時「全民罷工,百萬人塞爆機場」,要求「黑警還眼」。香港機管局周一晚間表示,周二(13日)上午6時將與各航空公司重新編配航班。
香港「反送中」抗爭周日(11日)遭警方空前強勢鎮壓,一名示威女子遭射爆右眼引發黑衫軍強烈憤慨,號召周一(12日)中午1時「全民罷工,百萬人塞爆機場」,要求「黑警還眼」。香港機管局周一晚間表示,周二(13日)上午6時將與各航空公司重新編配航班。
據中央社引述多家港媒報導,香港機管局表示,受公眾集會影響,受機場集會影響,客機運作自周一下午約3時30分後需要全面取消。
香港機管局稱,將視乎機場運作的恢復情況,機管局與航空公司將由周二早上6時起,實施航班重新編配,航班起降將會受到影響;旅客應先確認航班後,再出發前往機場。
據報導,近5000名示威者周一下午在香港機場集會,將入境大廳塞爆。一些人用黑布蒙眼,以此象徵為被射中右眼的女子「討回眼睛」。
周日下午的反送中示威遊行再度演變為遍地開花的游擊戰,遭到警方全面升級強勢鎮壓。鎮暴警察多次包抄衝擊黑衫軍,且近距離對示威者發射橡膠子彈、布袋彈與胡椒彈;甚至沖入地鐵站無差別發射催淚彈並毆打示威者。
其中,一名黑衣女子臉部遭疑似布袋彈擊中,右眼血流不止。網上傳聞指該名女子送醫急救進行手術,恐有失明之虞。
報導稱,畫面經網路與媒體傳播,更引發反送中陣營激憤,當日晚有網民在網路社群發起「警察還眼 明天1PM全民入機場 百萬人塞爆機場」行動,號召反送中支持者周一全面罷工,中午1時進入機場,什麼都不要做,就是要替女子討回眼睛;並要求大家要統一口號:「黑警還眼」、「五大訴求,缺一不可」。
發文並向警方嗆聲只有兩種選擇,一是警察進來機場殺光所有人,另一就是還一隻眼睛出來,「否則百萬人不離開機場」。
發文事後獲得網民熱烈轉傳響應,並互相呼籲周一暫停一切不合作運動,集中力量去機場。
據報導,香港多間大專院校學生會周一上午也發表聯合聲明,呼籲市民即日起無限期「三罷」,即罷課、罷工、罷市,並從周一起,每天到機場參與集會,直至濫權濫暴的警員受到法律制裁,政府回應「五大訴求」。
據立場新聞報導,警方周一下午舉行例行記者會時,警務處助理處長(行動)麥展豪指出,警方目前未掌握足夠資料,未能確認該女子受傷原因 ,又指現場有布袋彈、有鋼珠,需要進一步調查受傷原因。
責任編輯:張懿文
This post was last modified on 2019年8月13日 11:42
兒童服裝店Blue Sky Kids Land 及其兩名董事 Guo Dong Gu (顧)和他的妻子 Fei Rong Yang(楊) 因剝削四名中國移民、妨礙公平工作局的檢查而被罰款 510 多萬澳元。 Read More
更新於 :2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色,這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文,帶大家一起欣賞古文,提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時,取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是:「凡文之體類十三,而所以為文者八,曰:神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者,文之精也;格、律、聲、色者,文之粗也。然苟舍其粗,則精者亦胡以寓焉。學者之於古人,必始而遇其粗,中而遇其精,終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類,二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別:論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解,我們不妨進一步歸納,其實可以歸為三大類: 1、說理(論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令) 2、記事(傳狀、碑誌、雜記) 3、抒情(箴銘、頌讚、辭賦、哀祭) 這樣是不是更加簡單清晰了?論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主;傳狀、碑誌、雜記以事為主;箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序,可知他認為學文應當先學議論文,後學敘事文,最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因:無論是否能成為文學家,都要條理清晰,明辨是非,所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點,比如給一個人作傳,或寫墓志銘,至少要對此人的生平全面了解,並在諸多大小事中取捨,挑出最重要的事,且次序嚴謹,還要真實,所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體,寫作難度更大,但即使寫得不好也沒關係,至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 (圖:Adobe Stock) 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中,先秦文佔11%;兩漢文佔20%;六朝文佔1%;唐宋文佔59%;明文佔5%;清文佔4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多數都是八大家的作品,即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀,結合上期內容,各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More