自六月以來，我一直處於憤怒的邊緣，憤怒到想把新買的手機摔到牆上、想對街上走得太慢的行人狂喊、想把牙齒咬到出血。
儘管我對林鄭月娥沒有任何期望，但在這個時候，林鄭月娥拒絕說出「撤銷送中案」讓我感到憤怒，那是因為她太傲慢，傲慢得像大嶼山一般；我一直對五毛沒有任何興趣，但此次事件讓我對他們感到憤怒；我對事不關己的香港人感到憤怒，當他們的同齡人在街頭遭受毆打時，他們卻在Instagram上分享徒步旅行、衝浪或喝酒的照片；我也對自己感到憤怒，我的記者朋友們在前線都已經筋疲力盡了，而我卻坐在辦公桌旁寫著無關緊要的東西；過去的一個月里，我臨睡前用手機查閱香港最新情況後，都會焦慮得無法入睡，我真的對前線警察拼力鎮壓抗爭者感到憤怒！
上周，我和未婚夫在日本大阪訂婚，當我宣布這個消息時，幾位朋友卻說：「這是壞日子裡傳來的好消息。昨晚，午夜剛過，我們到達了香港，看到了關於元朗襲擊事件的新聞——警察在我的居所上環公寓附近使用了催淚彈，抗議者在牆上留下了標語：「光復香港」、「時代革命」。
由於擔心公寓附近的道路被封，我們叫不到計程車回家，未婚夫的父母親自到九龍站接我們，他的母親摟著我，向我們表示祝賀。他的父母都是和平遊行的參與者，我們在車上一直談論元朗襲擊事件。
大概在2014年的「雨傘運動」發生後一年，我與未婚夫第一次約會，我們很快達成共識，決定長期留在香港。即使「雨傘運動」以失敗告終，也沒有抹滅我們對未來的希望，我們似乎懷著「為香港而戰」的信念，草根運動正在整個城市的社區層面遍地開花，政治形勢正在發生急劇變化。
之後，在過去2年里，我們重新討論了當初長期留在香港的誓言。我們願意在多大程度上信守諾言？換句話說，發生什麼事情會讓我們離開香港？是通過了「23條」？是當第一位維權律師或記者被判入獄？還是2047年的來臨？
我曾經心懷苦澀和嫉妒看著能夠離開香港的人。能夠離開這裡需要一點特權，沒有外國護照和較高職業技能的人，是無法離開的。我想起了在「魚蛋革命」（Fishball Revolution）時期，作家WaWa寫給她未出世女兒的信，這封信描述了她不得不痛苦離開自己深愛的地方。
那麼如果有一天我們離開香港，或許在我們的假期中，我的夥伴打開wifi，一邊享受美食一邊觀看新聞直播，在那個城市裡長大的人怎麼可能從遠處觀看事態發展而不會感到悲傷呢？然而，如果我們留下來不走，我們怎麼又能目睹一切而不心碎呢？
在過去的幾年裡，為了捍衛自由，不同年代的香港人都遭受過創傷。想像一下：年近40歲的80後，曾經歷過「菜園村事件」——為了守護自己的家園不能因為建造高鐵而遭拆除，開展了一系列的抗議活動；也經歷過「喜帖街重建事件」，還經歷過「反新界東北撥款示威」，但你所做的一切努力都沒有阻止政府的行動。
對那些20歲出頭的人，當你還是一名大學生時，你經歷過雨傘運動，你看著好朋友被胡椒噴霧和催淚彈擊中，你看到了觀察家們開始貶低這個城市。當你18歲，第一次獲得了選舉權時，你投票的候選人雖然在選舉中勝出，卻又被後來的釋法踢出了立法機關。當你14歲，第一次參加政治運動時，雖然你只是舉標語和喊口號，卻被政府稱為「暴徒」。香港民眾怎麼會不失望？
這些天我經常淚水漣漣，當我得知又有人為了捍衛香港的自由而自殺時；當我看到「人人參與」的標語牌時；當我看到有人跪在地上懇求暴徒不要打人的鏡頭時；當我意識到早期逃離香港的人可能永遠不會回來時；當我走過香港連儂牆時；當「銀髮族白衣靜默遊行」聲援年輕人的時候，讓我想起了在影片《十年》中，一個讓我感動飆淚的場景：一位老婦人親眼目睹警察殘酷毆打一名年輕抗議者，她選擇在金鐘自焚表達對青年的支持。我甚至會擔心，我是不是還要痛哭30年。
我不知道未來的出路在哪裡？我不知道形勢是否會有轉機？我只想對大家說：大家保重，記住謹守崗位，同中共斗長命。
作者：Karen（一位香港記者與作家）
翻譯：黎辰
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More