這本書通過對日本分時期地進行社會思想、政治和經濟生活等方面的考察，發掘日本真實而複雜的面貌，探索日本模式所蘊含的黑暗力量，提供借鏡歷史、思索未來的獨到視角。
曉宇
在這本睿智而優美的書中，伊恩·布魯瑪要為我們揭秘的正是日本史上最具有決定性意義的時期。從為黑船震動驚恐的江戶幕府，到主辦東京奧運會迎向全球的現代化國家，這段時期的日本經歷了任何國家都沒有經歷過的戲劇性巨變。與此同時，這段時期也被看做是現代日本的孕育期——從一個小小的封閉的島國轉型為亞洲首先登上了世界舞台的現代國家。這本書通過對日本分時期地進行社會思想、政治和經濟生活等方面的考察，發掘日本真實而複雜的面貌，探索日本模式所蘊含的黑暗力量，提供借鏡歷史、思索未來的獨到視角。
伊恩•布魯瑪無疑是一個世界主義者：一個荷蘭人，人在紐約，大學攻讀中國文學，不遠萬里，來到遠東，遊歷東京和香港，後專註於日本研究……這樣一個在不同文化背景中生活的人，敏感於東西方文明間的衝突與融合，看待事情自然有著不一樣的角度和見解。布魯瑪對於他人文化和生活的廣泛興趣，對於歷史曖昧和灰色部分的探索，呈現出與16世紀人文主義者和18世紀啟蒙思想家相似的基本態度。他列舉表現人類基本情感的事例，展現多樣的文化和歷史面貌，卻從未忽視思想的清晰性和道德的嚴肅性。
布魯瑪對日本的歷史有著自己獨到的見解，他寫日本人內心深處根植的那份矛盾：「過分自信、狂熱心理、深深的自卑感以及時而執念於民族地位的想法——所有這些因素對日本現代史都產生過影響，但相較於其他品質，有一種最令人受用：那就是雖敗猶榮時的那份優雅。」
薄薄一本書不到200頁，沒有一個字是浪費的。作為一本歷史讀物，它客觀透徹、針針見血。從對日本來說有著劃時代意義的「黑船來航」事件說起，傳統的日本秩序開始瓦解，西方既是屈辱又是帶來新技術和力量的一方；以1964年日本東京奧運會結束，當日本的傳奇選手神勇昭夫意外地輸給荷蘭選手安東·格辛克時，雖然有驚訝、有不甘、有憤怒……但日本人卻依舊接受了失敗，將掌聲送給了勝利者。
最讓我驚喜的是，這本書並不是一本嚴肅無聊的學術著作，相反，它非常的有趣！作者對於日本人的種種行為展開了精準且毫無同情心的吐槽，導致我看的時候常常不自覺笑出聲，心想：「日本人不要面子的么！」
他寫日本人一開始對西方文明的排斥：「日本學生將所學的英語辭彙（『You are a dog[你是一條狗]』）扔進垃圾桶；一旁的母親擺出一副神道教神官的模樣，在周圍撒上凈化用的鹽。」；寫日本人盡全力模仿歐洲人卻只能是東施效顰：「鹿鳴館的外觀像法國鄉下的溫泉療養院」；「身穿燕尾服的日本士紳像表演雜耍的猴子」；寫天皇裕仁想效仿西方改革卻無疾而終：「他嘗試模仿英倫風範，但除了愛上並吃了一輩子培根煎蛋以外，這種模仿很快就宣告結束。」
除了真的非常非常有趣之外，這本書也為我們探索和分析當下的日本社會提供了一種全新的視角。時至今日，中國人對於日本的了解基本還是源於《菊與刀》和《日本論》，前者寫於20世紀40年代，後者則是在民國時期寫成。
在我看來，這本書對於中國的意義也許會比其他國家來得更加複雜且深刻。面對西方的衝擊，為什麼日本和中國所作出的反應完全不同？作為我們的鄰國，作為一個一直依附於中華文明的小國，日本是如何能在世界各強國的競爭中，在不同文化的碰撞中，殺出重圍，走到今天？面對複雜多變的現代世界，中華文明應當何去何從？問題的答案歡迎各位讀者自己去書中尋找。
This post was last modified on 2019年7月11日 21:57
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More