阿德萊德的天主教總教區將參與南澳墮胎法改革辯論。
主教格雷格·奧凱利（Greg O』Kelly）在一封牧函中寫道，教會反對該法律的變化，因為這將把墮胎行為從刑事犯罪法律中移除，而歸由現行的健康法律規範。
提交該法案的是綠黨議員塔米·弗蘭克斯（Tammy Franks）今年晚些時候將對該法案進行良心投票。
「這項法案將墮胎簡單地視為一種醫療程序，而失去了道德意義。」奧凱利主教在信中寫道，該信已提供給ABC廣播公司。
「沒有必要獲得醫學意見或醫生的參與，要求墮胎也不需要提供理由。
「這將是澳大利亞最激進的墮胎法。」 奧凱利主教寫道。
然而，弗蘭克斯女士反駁了奧凱利對教區居民的建議，並表示首都行政區在很長的一段時間內已經存在類似的法律。
「這封信稱將墮胎視為一個醫學問題……不需要醫生和醫療意見都，這是不正確的。弗蘭克斯說， 「恰恰相反，將有醫學建議以及指導墮胎的醫生和醫療專業人員的介入，而不是刑法。」
教會信函還包括阿德萊德婦科醫生埃爾維斯·塞曼寫的另一封信。在他的信中，塞曼博士批評了設立「健康准入」區域，稱這限制了「在墮胎診所附近的祈禱和提供懷孕支持的自由」。
「作為一個教會社區，在支持那些意外懷孕的婦女及其家庭方面，我們做得很差。，只有少數幾個例外。」塞曼博士說。「他們被丟給了衛生系統，而這種衛生系統只會快速地讓婦女墮胎，而不提供任何替代方案。
「此外，我們還沒有做足夠的事情來支持和幫助墮胎後在情感，身體和精神上受傷人們。
「他們非常痛苦，承受著巨大的悲傷。」他說
其他基督教組織，包括澳大利亞家庭聯盟，也已經開始遊說，要求成員呼籲當地政客投票反對該法案。
同時，立法背後的遊說團體——南澳墮胎行動聯盟是，也在發出請願書以支持。
在弗蘭克斯議員前往議會大廈提交墮胎非刑罪化法案時，抗議者也前往表示反對。
悉尼女子Jaya Taki是抗議者中的一個，她在阿德萊德抗議弗蘭克斯的提案。她曾被她的前伴侶強迫墮胎，說這個議案會給虐待伴侶者帶來更大的方便。「我覺得完全必須在這裡……我不想離開，除非我不再懷孕了。而且我覺得身邊的每個人都完全被漠視了，我當時真的想要養那個孩子。「她說。
「我們需要意識到，這個議案會取消很多保障措施，我們不會想越過這個界限，打開潘多拉盒子的。」Jaya Taki說。
責任編輯：黎辰
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More