據悉尼陳報報導，周三(10號)，新州的獨立定價和監管機構（IPART）表示，自2014 年7 月解除管制以來，城市地區的平均電費下降1%，農村地區的平均電費下降13 %。然而，當天澳洲消費者委員會（ACCC）提供的證據表明，自 2007年以來，新州的電價上漲了 52% 。
委員會成員工黨議員 Adam Searle 詢問 IPART ，為什麼它的數據與 ACCC 的報告差異巨大， IPART 解釋這是因為它們計算不同的時間框架。
「從 2008-09 年到 2012-13 年，電力價格快速且大量增長，其中大部分與增加的網路費用和綠色計劃有關，」 IPART 的 Anna Brakey 說。 「如果你說的是 10 年，我們會認為現在的電力價格比以前高了。」
但 Searle 對這個答案並不滿意。在通過經紀人談判 3 年供應合同時，小型企業的電力價格漲幅高達160%。他指出，澳洲統計局的數據顯示，悉尼電力價格在 IPART 調查期間有所上升。
「統計局的發現與 ACCC 的報告是一致的，沒有太大的差別，我正在努力理解你們是怎麼算出價格下降的，」 Searle 說。
IPART首席執行官 Hugo Harmstorf 解釋，該機構的計算基於家庭平均每年5100千瓦的平均消耗量，但他承認，它們並未考慮用戶最終的真實賬單。
當委員會要求 IPART 將新州與世界比較時， Harmstorf 的說法與ACCC 完全不同，他們認為新州的電力價格並不過於昂貴。
但ACCC 的 Baethan Mullen 說，在過去 10 年裡，新州的電力價格上漲了 52% ，其中 42% 是由於網路增長， 29% 是零售利潤增長， 22% 是批發成本上漲。
Mullen 還提供了一個國際比較，他說，新州的電力零售凈利潤率是澳洲第二高，也是世界上最高的。
編譯:Christine
This post was last modified on 2018年10月16日 15:48
文/清簫 本期繼續講《古文辭類纂》的論辨文。我們先看西漢史學家司馬談的〈論六家要指〉。 司馬談是司馬遷的父親，大家都知道司馬遷被稱為太史公，其實司馬談也是太史公。司馬談想效法孔子作《春秋》，也寫一部那樣的史書，可惜沒能實現，臨終時將此重任託付給司馬遷。假如沒有司馬談的諄諄囑咐，或司馬遷未能忍辱完成父親的遺願，那麼今天的我們恐怕看不到《史記》這部寶貴的著作。歷史上許多了不起的事業不單是一個人的功勞，就像太史公父死子繼，真的很不容易。薄薄的紙上承載的文字本沒有重量，我卻時常覺得很重，這重量來自作者的心，以及與之相關的每一人的心。《史記》承載的不只有司馬遷忍辱負重的精神，還有司馬談的責任心。 （圖：Adobe Stock） 司馬談非常博學，據《史記·太史公自序》，他師從唐都學天文，跟楊何學《易經》，又跟黃子學道。他擔憂後人不懂諸子百家思想要義，因此撰寫〈論六家要指〉。此文論述了陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道家的思想，可謂是西漢的一篇學術論文。 我們先看此文的結構，可分為三部份：（1）六家思想殊途同歸；（2）概述六家理論；（3）詳論述各家理論。條理很清晰。 第一部份言簡意賅，引用《周易》中的話概述六家思想皆是為了治世：「《易大傳》：『天下一致而百慮，同歸而殊塗。』夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。」 第二部份簡潔闡述六家思想的關鍵長處與短處：「嘗竊觀陰陽之術，大祥而眾忌諱，使人拘而多所畏；然其序四時之大順，不可失也。儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。墨者儉而難遵，是以其事不可遍循；然其彊本節用，不可廢也。法家嚴而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人儉而善失真；然其正名實，不可不察也。道家使人精神專一，動合無形，贍足萬物。其為術也，因陰陽之大順，采儒墨之善，撮名法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多。儒者則不然，以為人主天下之儀錶也，主倡而臣和，主先而臣隨。如此則主勞而臣逸。至於大道之要，去健羨，絀聰明，釋此而任術。夫神大用則竭，形大勞則敝。形神騷動，欲與天地長久，非所聞也。」 （圖：Adobe Stock） 六家之中，司馬談最推崇道家，稱讚道家使人精神專一，行動符合無形之道，且能滿足萬物，隨時代、事物變化而變化，宗旨簡單而容易掌握，做事少而功效大。相比之下，儒家思想雖廣博而缺少綱要，煩勞而效果小，君主要做天下儀錶，君主倡導什麼，臣子就做什麼，臣子要跟在君主後面，這不是最智慧的治國之道。司馬談認為，「大道之要」是「去健羨」、「絀聰明」，即不要剛強，去掉貪慾，不耍小聰明。後幾句說得更好：「夫神大用則竭，形大勞則敝。形神騷動，欲與天地長久，非所聞也。」若身心騷動不安，則絕不可能如天地般長存。這既是智慧的治國之道，也是養生、修身之道。不過，儒家制定君臣父子的禮節，並區別夫妻長幼，是司馬談贊同的。… Read More
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