據說金廟的食堂每天供應上萬人的飯菜，如此龐大的開銷全都來自錫克人的捐助。在錫克人的心中，金廟就如同他們生命中的指路明燈，他們的心靈家園。在那裡，錫克教的原則「包容性」（inclusiveness）及「人類的統一性」（oneness of humankind）一覽無遺。
金廟並不是只有錫克教徒才能進入的聖地。它有東西南北方向四個門，代表著錫克教的大門向來自任何方向的兄弟姐妹敞開，任何人都可以在金廟的廚房和寢室得到食物和憩息。
在金廟附近逛了幾圈，我開始把視線從富麗堂皇的建築物轉移到金廟範圍里的人們。這時才發覺，除了來自四面八方的朝聖者、遊客及義工，那裡還有很多無家可歸的人。放眼望去，不難看到只帶著簡單家當的人睡在走廊兩旁。蒼蠅在他們身邊飛來飛去或停駐在身上，他們卻可以不當一回事。還有許多把小孩抱在懷裡的男人女人，大人小孩的身體都髒兮兮的、頭髮凌亂。
一開始還以為因為金廟遊客多，所以那些無家可歸者白天時就在金廟範圍行乞。到了傍晚時分，我從房間走去公廁，沿途看見廣場一大片的「睡人潮」時，頓時驚呆了！原來對那些流離失所的人來說，金廟就是他們的家。他們不只是白天在，晚上也在——也就是說，他們的一生或許都在金廟度過？
不管白天或黑夜，需要時，金廟有可以洗澡、上廁所的地方。那裡有一直不斷在打掃的工作人員，確保廁所不會骯髒。肚子餓時，金廟有免費的餐食，各個角落也有提供免費飲用水、洗手盆等。黑夜降臨時，金廟也會提供被單，讓大家在空曠的廣場席地而睡。
親眼目睹「睡人潮」的那一幕，我覺得十分心酸，百般滋味倏地湧上心頭。就這兩張薄薄的棉被，一張鋪在地上，一張蓋在身上，對他們來說已經是巨大的幸福了。人那麼多，相信他們也不可能每天都可以拿回自己的「專屬棉被」，但相較許多未受金廟「庇護」、露宿街頭的人來說，那又算是什麼問題呢？睡在那裡，若晚上下起雨來，他們要避去哪裡呢？那些小孩，是不是從小就註定了過著這樣沒瓦遮頭的日子？這需要持續多久呢？在這樣的環境下成長又會是怎樣的呢？
在廁所洗手時，我旁邊站著一個小女孩，眼睜睜地盯著我。她的眼神似乎向我傳達著某種信息，但我卻解讀不了。當時的我，不曉得要給予什麼反應是最適合的，於是就跟她笑笑，然後她也很天真無邪地跟我笑了。或許她並不知道，在這個世界上，其實還可以活得比她現在更好，不需要每天都跟許許多多像我一樣的陌生人擦身而過。
從公廁走回房間時，我看到一個殘廢的男人，正處理著他的義肢；還有一個小女孩被媽媽抱著，就這樣撒尿了—— 不是在廁所裡頭，褲子也還沒脫，想必母女倆之後肯定滿身是尿。她們會有乾淨的衣服替換嗎？會有舒服的地方睡覺嗎？原來，有些人的生活就是可以簡單到這種程度，簡單到一丁點的隱私、私人空間，都沒有存在的資格。金廟對我們這些外國人真是好，給我們的不只是被單和儲存櫃，還有房間、還有床。
那一刻，我終於真正明白，對遊客來說，金廟或許只是個旅遊景點，但對許許多多無家可歸、無瓦遮頭的人來說，金廟或許就是他們一輩子的依靠。
（完）
作者：林詠涵（Haan）
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More