據說金廟的食堂每天供應上萬人的飯菜，如此龐大的開銷全都來自錫克人的捐助。在錫克人的心中，金廟就如同他們生命中的指路明燈，他們的心靈家園。在那裡，錫克教的原則「包容性」（inclusiveness）及「人類的統一性」（oneness of humankind）一覽無遺。
金廟並不是只有錫克教徒才能進入的聖地。它有東西南北方向四個門，代表著錫克教的大門向來自任何方向的兄弟姐妹敞開，任何人都可以在金廟的廚房和寢室得到食物和憩息。
在金廟附近逛了幾圈，我開始把視線從富麗堂皇的建築物轉移到金廟範圍里的人們。這時才發覺，除了來自四面八方的朝聖者、遊客及義工，那裡還有很多無家可歸的人。放眼望去，不難看到只帶著簡單家當的人睡在走廊兩旁。蒼蠅在他們身邊飛來飛去或停駐在身上，他們卻可以不當一回事。還有許多把小孩抱在懷裡的男人女人，大人小孩的身體都髒兮兮的、頭髮凌亂。
一開始還以為因為金廟遊客多，所以那些無家可歸者白天時就在金廟範圍行乞。到了傍晚時分，我從房間走去公廁，沿途看見廣場一大片的「睡人潮」時，頓時驚呆了！原來對那些流離失所的人來說，金廟就是他們的家。他們不只是白天在，晚上也在——也就是說，他們的一生或許都在金廟度過？
不管白天或黑夜，需要時，金廟有可以洗澡、上廁所的地方。那裡有一直不斷在打掃的工作人員，確保廁所不會骯髒。肚子餓時，金廟有免費的餐食，各個角落也有提供免費飲用水、洗手盆等。黑夜降臨時，金廟也會提供被單，讓大家在空曠的廣場席地而睡。
親眼目睹「睡人潮」的那一幕，我覺得十分心酸，百般滋味倏地湧上心頭。就這兩張薄薄的棉被，一張鋪在地上，一張蓋在身上，對他們來說已經是巨大的幸福了。人那麼多，相信他們也不可能每天都可以拿回自己的「專屬棉被」，但相較許多未受金廟「庇護」、露宿街頭的人來說，那又算是什麼問題呢？睡在那裡，若晚上下起雨來，他們要避去哪裡呢？那些小孩，是不是從小就註定了過著這樣沒瓦遮頭的日子？這需要持續多久呢？在這樣的環境下成長又會是怎樣的呢？
在廁所洗手時，我旁邊站著一個小女孩，眼睜睜地盯著我。她的眼神似乎向我傳達著某種信息，但我卻解讀不了。當時的我，不曉得要給予什麼反應是最適合的，於是就跟她笑笑，然後她也很天真無邪地跟我笑了。或許她並不知道，在這個世界上，其實還可以活得比她現在更好，不需要每天都跟許許多多像我一樣的陌生人擦身而過。
從公廁走回房間時，我看到一個殘廢的男人，正處理著他的義肢；還有一個小女孩被媽媽抱著，就這樣撒尿了—— 不是在廁所裡頭，褲子也還沒脫，想必母女倆之後肯定滿身是尿。她們會有乾淨的衣服替換嗎？會有舒服的地方睡覺嗎？原來，有些人的生活就是可以簡單到這種程度，簡單到一丁點的隱私、私人空間，都沒有存在的資格。金廟對我們這些外國人真是好，給我們的不只是被單和儲存櫃，還有房間、還有床。
那一刻，我終於真正明白，對遊客來說，金廟或許只是個旅遊景點，但對許許多多無家可歸、無瓦遮頭的人來說，金廟或許就是他們一輩子的依靠。
（完）
作者：林詠涵（Haan）
