Participants march in the Australia Day people's parade on Swanston Street, Melbourne, Tuesday, Jan. 26, 2010. Representatives from Melbourne's multicultural communities dressed in national costumes for the parade. (AAP Image/David Crosling) NO ARCHIVING
（澳洲生活網）
來到澳洲，這裡的政府鼓勵新居民盡量了解這個新國家及其傳統、語言、習俗、價值觀、生活方式，鼓勵在符合條件時，儘快申請加入澳大利亞國籍，融入澳大利亞社會。在這個尊重多元文化與民族的國度里，享受生活安定、經濟繁榮、政治民主。無論您是暫時簽證、永久簽證及少數臨時簽證的申請者，都應了解澳大利亞的價值觀。
這些價值觀構成澳大利亞自由、民主社會的基礎，包括：
這些價值觀和原則雖然與其它很多國家存在某種程度的共同點，但經過來自世界數百萬移民定居的塑造和現代化改造，已經適應了澳大利亞獨特的環境。儘管不同的民眾表達或有差異，但其含義卻是一樣的。
澳大利亞的首批居民是土著人和托雷斯海峽（Aboriginal and Torres Strait Islander）島民，他們的獨特文化傳統是世界上最古老的文化傳統之一。首批移民主要來自英國和愛爾蘭，其所帶來的盎格魯──凱爾特（Anglo-Celtic）傳統成為澳大利亞歷史、文化、政治傳統的重要組成部分，至今仍持續發揮著影響力。隨後而至的移民潮將非洲、亞洲、美洲、歐洲的人民匯聚在澳大利亞，他們都對澳大利亞及其生活方式做出了自己的貢獻。
這種共同價值觀和原則聲明並不是要讓每個人都擁有相同的信念。事實上，尊重個人的自由思想和特立獨行的權利，就是澳大利亞民主的基石，其目的在於幫助新居民了解對營造穩定、牢固、生機勃勃、團結一致，同時又多元化社會有所幫助的基本價值觀。
澳大利亞人民擁有很多自由權利。但是，在行使這些自由權的同時，每個人都要遵守民主選舉產生政府所制訂的澳大利亞法律，以此維持社會的有序、自由、安全。
基本自由權
澳大利亞人都享有一系列基本自由權（在法律允許的範圍內），包括自由公開言論、結社、聚會、信奉自己選擇的宗教，並可以不受限制地來往於澳大利亞各地。
尊重個人的平等價值觀、尊嚴、自由
澳大利亞人都享有自由和公平權，都應得到尊嚴和尊重。
澳大利亞聯邦法律根據《1975年種族歧視法》（Racial Discrimination Act 1975）、《1984年性別歧視法》（Sex Discrimination Act 1984）、《1992年殘疾歧視法》（Disability Discrimination Act 1992）和《2004年年齡歧視法》（Age Discrimination Act 2004），嚴禁一系列公共生活領域由於種族、性別、殘疾、年齡因素而歧視他人。澳大利亞還設有人權及平等機會委員會（Human Rights and Equal Opportunity Commission），負責受理這些法律的相關投訴事宜。
澳大利亞反對利用暴力、脅迫或侮辱，作為解決社會矛盾的方式。
言論自由
澳大利亞人都可在法律允許的範圍內，就澳大利亞政府或其它事項、社會問題的想法自由發表言論或文章，前提是不會對他人構成危險、不對他人做虛假指控、不會妨礙他人的言論自由。
這一規定同樣適用於澳大利亞報紙、廣播、電視和其它媒體形式。澳大利亞人民享有抗議政府行為及參加修改法律運動的自由。
言論自由讓民眾可以表達自己的觀點，並討論想法。法律保護個人的聲譽不受虛假消息或謊言的詆毀。法律還禁止由於他人的文化、民族或背景而煽動敵意。
宗教和世俗政府自由
澳大利亞人均可自由信奉自己選擇的宗教，前提是該宗教的活動不違反任何澳大利亞法律。澳大利亞人民也享有不信奉宗教的自由。澳大利亞社會不接受對宗教不容忍的態度。
澳大利亞設立的是世俗政府──沒有官方宗教或國教。無論您屬於哪一類宗教信仰人士，政府一視同仁地對待全體公民。
宗教法條在澳大利亞沒有法定地位，離婚等事務只能根據議會通過的法律來處理。在澳大利亞，一些宗教或文化慣例，如重婚（同時與一個以上的人結婚）均為違法行為。
結社自由
根據法律規定，澳大利亞人民享有聚集在一起抗議政府或其它組織的權利，前提是這種抗議活動採取和平方式，不會損害或傷害任何人、或財產。結社自由包括：參加或不參加任何合法組織團體的自由。這類組織團體包括：政黨、工會、社會團體。
支持議會民主和法治
澳大利亞屬於議會民主制國家，這是指澳大利亞公民參與決定國家的管理方式和社會的代表形式。政府對全體澳大利亞人民負責。當選的議會是唯一能夠在澳大利亞制定法律、或授予法律制定權的機構。
澳大利亞境內的每個人都必須遵守政府制定的法律。同樣，澳大利亞人都受到法律規定的保護。這表明，任何人都不能免受法律管轄或「凌駕於法律之上」，即使其擁有權力地位，如政治家或警察。
法律面前人人平等
澳大利亞人在法律面前人人平等。這表明，任何人無論其種族、民族或出生國，無論其年齡、性別、婚姻或殘疾狀況，無論其政治或宗教信仰，在法律面前都不應受到差別對待。政府部門和獨立法庭必須公平對待每個人。
平等對待，是指必須該根據個人的技術、能力、經驗來給予工作或升遷，而不得根據其文化背景或政治信仰。這還意味著，商店、酒店或其它服務場所不得因為個人的種族、膚色、宗教、性別或婚姻狀況，而拒絕向其提供服務。
男女平等
澳大利亞男女享有平等權利。工作和行業向男女平等開放。男女公民均可在軍隊里服役，都可以在政府內任職。
機會均等和平等主義精神
澳大利亞重視機會均等，通常也稱為「機會公平」，這是指個人在人生中的成就，應視為才能、工作、努力的成果，而非天生註定或有人徇私。
澳大利亞擁有崇尚相互尊重、相互忍讓、公平競爭的平等主義精神。這並非表示每個人都一樣、或每個人都擁有平等的財富或財產，其目的在於確保澳大利亞社會裡不存在正式的階級對立。
和平
澳大利亞人都為擁有和平的社會感到驕傲。他們認為，任何變革都要通過討論、和平勸說、民主程序。他們反對利用暴力，作為轉變他人觀念或更改法律的途徑。
除了這些價值觀外，澳大利亞人還追求社會公益，並同情弱勢群體。
澳大利亞擁有濃厚的社區精神，並致力於強化、並改善自己所生活的社會。
很多澳大利亞人在日常生活中都對社區做著貢獻。他們通過關愛環境、急人之難、並肩奮鬥來體現這種貢獻，共同追求社會公益。
澳大利亞擁有濃厚的「mateship （夥伴友誼）」傳統──即民眾自願相互幫助，特別是在逆境時。這種夥伴通常是配偶、伴侶、兄弟、姐妹、子女，也可以是完全不認識的陌生人。此外，澳大利亞也擁有濃厚的社區服務和義工傳統。
以上的價值觀，經過澳大利亞人多年來的推動和探討，幫助澳大利亞成功迎接並團結了數百萬來自眾多種族和文化傳統的民眾。 來到澳洲，您也要入鄉隨俗，尊重這裡的人，遵守這裡的價值觀，成為這個國家、這個社會的一員。
圖文：網路
This post was last modified on 2018年2月1日 17:02
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More
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