（澳洲生活網）俗話說，家有一老，如有一寶。中國老人對孫輩的關愛可能全都體現在過年時發的紅包上了！
同樣在西方，過年過節家庭成員們也都會互贈禮物。最近，年輕網友們在社交媒體上分享了奶奶送的禮物，五花八門，令人捧腹，酷炫到沒朋友！
我向奶奶要一頂帽子，結果完全沒令我失望……
奶奶給縫的鯊魚毛毯……看上去像被鯊魚吃了哈哈！
奶奶給縫的備胎罩……我的車立刻與眾不同！
今年的聖誕節，奶奶的禮物是她美美的自拍照，希望我時時刻刻都記得她！
我說今年聖誕節我想要100件禮物，奶奶居然真的做到了！
奶奶患了健忘症，忘記了我已經是一個中年職場精英。她送了我一個卡通飯盒作生日禮物。謝謝你奶奶，明天我會驕傲的帶著它去上班的！
我奶奶自從聽說我交了男朋友，便送了我這件從頭裹到腳的睡衣……
我向奶奶要一本畢業紀念相冊，結果收到了這個……
我奶奶總是送我最酷炫的生日禮物！
我奶奶每年送錢的方式總是那麼令人驚喜……
去年我送了姑姑一些黃瓜種子，今年聖誕，奶奶把收穫的第一根黃瓜送給了我！
奶奶送我的腰帶，時尚時尚最時尚！
有一種寒冷，叫做你奶奶覺得你冷……
生日時我奶奶送了我這張卡片。可我是個直男啊……
我奶奶送我的這玩意，據說價值1萬元！（網友評論：那撕碎了的難道都是錢嗎？！）
你家奶奶是否也這樣萌萌噠？只要奶奶還在，我們在她心中就永遠都是孩子！每當逢年過節，不要忘了跟你遠在家鄉的奶奶問聲好，就算你走到天涯海角，她都會永遠記掛著你！
This post was last modified on 2017年12月5日 16:47
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更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色，這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文，帶大家一起欣賞古文，提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時，取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是：「凡文之體類十三，而所以為文者八，曰：神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然苟舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學者之於古人，必始而遇其粗，中而遇其精，終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類，二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別：論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解，我們不妨進一步歸納，其實可以歸為三大類： 1、說理（論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令） 2、記事（傳狀、碑誌、雜記） 3、抒情（箴銘、頌讚、辭賦、哀祭） 這樣是不是更加簡單清晰了？論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主；傳狀、碑誌、雜記以事為主；箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序，可知他認為學文應當先學議論文，後學敘事文，最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因：無論是否能成為文學家，都要條理清晰，明辨是非，所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點，比如給一個人作傳，或寫墓志銘，至少要對此人的生平全面了解，並在諸多大小事中取捨，挑出最重要的事，且次序嚴謹，還要真實，所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體，寫作難度更大，但即使寫得不好也沒關係，至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 （圖：Adobe Stock） 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中，先秦文佔11%；兩漢文佔20%；六朝文佔1%；唐宋文佔59%；明文佔5%；清文佔4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多數都是八大家的作品，即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀，結合上期內容，各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More