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“國慶日”or”入侵日”？澳洲日到底意味著什麼？

1月26日都是澳洲國慶日

（澳洲生活網）每年的1月26日都是澳洲國慶日。這一天里，全國各地都會舉行公民入籍儀式。但對於原住民及托雷斯海峽島民來說，1月26日卻是領土被入侵的日子。因此，關於修改澳洲國慶日日期的爭論一直沒有停息過。

據時代報報道，周四澳洲國慶日當天，墨爾本市中心舉行了隆重盛大的遊行慶祝活動。然而慶典過後，緊接著又有數萬名抗議者湧上街頭，進行了「入侵日」的示威遊行。

當天，約5萬名「入侵日」示威者聚集在聯邦廣場，這個數字使參與國慶遊行的人數也黯然失色。上午11時遊行開始，Swanston Street上在播放澳洲國歌；而另一邊，示威者們來到Spring Street的維州議會大廈門前，開始發表「入侵日」演說。

隨後，示威者們跟著遊行隊伍的末尾，先是在Bourke Street和Exhibition Street路口靜坐，一度阻礙交通；然後佔據了Swanston Street和Flinders Street路口，高喊口號，群情激憤。

每年澳洲國慶日，作為主要城市之一的墨爾本都會爆發「入侵日」抗議遊行，悉尼也不例外。下午1點左右，悉尼一名男子試圖在一面澳洲國旗上潑汽油並點燃，被現場的警察制止，之後雙方發生了肢體衝突。

目睹了抗議遊行的各國遊客也對此表示了關切。來自印度的Varun表示，原來在澳洲還會發生這種事，但他覺得很好，因為人們有這個自由對每一件關心之事表達看法。

「入侵日」抗議隊伍中的白人女孩Melanie說，他們並不反對澳洲搞國慶，只是1月26日這一天不合適。澳洲人不該忘記歷史上對原住民犯下的錯，更何況這個錯誤仍在一直犯下去。

「澳洲日」的來歷

1788年1月18日，由菲利普船長率領的一支有6艘船的船隊共1530人抵達澳大利亞的植物園灣（Botany Bay），當中有736名囚犯。八天後的1788年1月26日，他們正式在澳大利亞傑克遜港（Port Jackson）建立起第一個英國殖民區，這個地方後來人口不斷增長而成為澳大利亞第一大城市悉尼，這個名字是為了紀念當時的英國內政大臣悉尼（Sydney）。每年的1月26日是澳大利亞的國慶日。

澳洲土著是怎麼回事

土著人的祖先最早是在 5萬多年前的海面時期到達澳洲的。那時印尼的島嶼距澳洲最近只有60多公里。土著人皮膚近黑色，但他們的直接祖先不是非洲人而是亞洲人。澳洲土著來自兩大不同血緣系統或種群：一種稱作「粗狀人」，頭蓋骨厚重，骨骼粗大，身材較矮，另一種稱作「瘦長人」,頭蓋骨薄，骨骼細，身材較高。瘦長人的頭骨很像中國南方的古人類柳江人，粗狀人則接近印尼的爪哇人和索羅人。

當歐洲人到達澳洲之前，土著人的人口已經達到了50萬至100萬，他們形成許許多多的部落，有著嚴密的社會組織，姻制度和「法律」。每個部落都有自己的領地。他們營養充足，身體健康，快活地生活著。他們當然不知道，在遙遠的其他大陸上，人類開始了越來越快的進步。農業，畜牧，銅器，鐵器。尤其是歐洲人，已經造出了槍炮和遠航的大船，不久就要出現在澳洲的海岸。

罪犯的流放地

在18世紀的英國，工業革命正在開始，農業的進步使很多農民失去了土地，大量的農村人口湧向城市，因為人口激增，而城市貧民越來越多。一個突出的社會問題困擾著英國，那就是罪犯的數目猛增使英國的監獄早已爆滿，許多犯人被送到海外殖民地如北美的百慕大。但是1776年英國的北美殖民地起義成功，變為獨立的國家–美國，英國再也不能向那裡輸送犯人了。於是，犯人成為英國政府極為頭疼的問題。監獄越來越不夠用，很多海軍淘汰下來的木帆船被改為監獄，停泊在河口港灣里，監獄船裡面充斥著糞便和死屍的惡臭，它們長年浸泡在水裡腐爛著，有些就在暴風雨里沉沒了。周圍城鎮的居民感到恐慌，他們懼怕犯人暴動和傳染病流行，英國急需一個解決辦法，很多方案被考慮到了，最後注意力集中到了新南威爾士，即庫克船長 1770年發現的澳洲東海岸。曾和庫克一同航行的班克斯向國會描述了新南威爾士的自然條件：草木茂盛，有足夠的木材和燃料,水源充足，可「支持大量的人口」，於是，在澳洲建立流放犯人的殖民地就被確定了。

當時倫敦人口約為八九十萬，犯罪者即有11.5萬，占倫敦人口的1/10，倫敦娼妓有5萬，占人口的6%。1788年1月26日，一個由11艘船艦組成的艦隊將548名男罪犯和189名女罪犯送到澳大利亞，一直到1840年，澳大利亞一共送了16萬名罪犯。罪犯的小孩由於不在記錄中，人數不詳，估計全部罪犯及小孩，約在20萬人以上。

兩種社會激烈的碰撞

在澳大利亞成為罪犯流放地之前，當地的原住民估計有500至900個部落。這些原住民乃處於游牧和採食階段，他們只有長矛，沒有弓箭，對野獸的狩獵和追蹤很有本領。這些原住民乃是最原始的公社社會，沒有酋長。當這種原始社會邂逅到了白人罪犯的社會，兩者的生存競爭必然特別的慘烈。

從1787年起，歐洲人大批量向澳大利亞移民，由於土地與生活資源的衝突，而土著人原始的武器根本無法抵抗外來的侵略，至少2萬土著人死於土地的衝突，許多土著人淪為奴隸，大部分的土著人失去了肥沃的可生存的土地被趕往不毛之地。更災難性的是移民帶來了大量的疾病，使缺少生活資源的土著人雪上加霜，至1933年，土著人在澳大利亞的人數大約僅存七萬人左右。

20世紀初到70年代初，澳大利亞政府還實行了一項政策——「白澳政策」，認為土著居民低賤無知，有無數的家庭被拆散，骨肉分離，政府強行將他們的孩子帶走交給白人撫養或送到白人學校寄宿，以求同化土著人。那些被帶走的土著孩子後來被稱為「偷走的一代」。

澳大利亞反思血腥殖民史

可以說，面對17-19世紀期間數百年歐洲對全球的血淚殖民史，澳大利亞是很反思，善待的，尤其是20世紀以來，先是很多文學和藝術作品反思了殖民血淚，接下來是民權運動和對原住民的安置，文化保護問題，直到今天大部分達成和解，文化和精神上的反思。

澳土著人血淚史

1770年，英國航海家詹姆斯·庫克抵澳東海岸，宣布英國佔有這片土地。

1788年1月，英國流放到澳的第一批犯人抵悉尼灣，英開始在澳建立殖民地。當時估計有75萬土著人生活在澳大利亞。

1789年，土著人中出現首例由殖民者傳染的天花疫情，造成數百土著人死亡。

1791年，英國殖民當局把悉尼灣附近的土地「分配」給服完刑期的流放犯人，開始了對土著人土地的剝奪過程。這一過程中，土著人與殖民者的衝突造成數以萬計土著人死亡。

1901年1月1日，澳各殖民區改為州，成立澳大利亞聯邦，但把土著人排除在人口普查範圍外，他們被歸為「動物群體」。

1910年，澳通過一項政策，以改善土著兒童生活為由，規定當局可以隨意從土著家庭中帶走混血土著兒童，把他們集中在保育所等處。

1937年，澳當局通過一項可以武力同化混血土著人的官方政策。

1967年，澳大利亞人在全民公決中贊成修改憲法，把土著人納入人口普查，並賦予他們投票權。