（澳洲生活網）最近，一則《阿姨，對不起，我不能給你讓座》的短視頻刷爆朋友圈，在某視頻網站取得了超過百萬次的播放量。視頻中，一位年紀略大的女士在公交車上要求坐著的一個小伙兒給自己讓座，並稱「我都這麼大年紀了，你年紀輕輕，有胳膊有腿……」這時，小伙舉起自己的假肢說「阿姨，我真不能讓，我沒腿」。
視頻是精心策劃和拍攝的，不是真事，但顯然來源於生活。
近年來，「讓不讓座」和「扶不扶」似乎成了考驗國人道德和人性的兩大話題。每隔一段時間，網路媒體和社交媒體上都會掀起相關的討論和罵戰。
「小朋友生病未讓座被老人罵『不知尊敬快點滾』」「小伙坐公交沒第一時間讓座遭婆婆包子砸身」「公交車上老人逼讓座說哭小孩」……這樣的新聞標題，你是不是似曾相識？
也許正是在一次又一次「狗血」劇情後，《阿姨，對不起，我不能給你讓座》才能激起人們的共鳴——不要以為自己佔據「道德」的高點，就可以隨便綁架他人。
道德綁架，為禍不小。
還記得去年的天津港爆炸事故嗎？馬雲的微博幾乎被網友攻陷，而且眾口一詞地都是「你那麼有錢，你為什麼不捐款」？
其實，馬雲捐不捐款，是他的個人權利。為什麼一些人要以道德之名口誅筆伐，虐得他人體無完膚？
現實中，因為這種無端指責和所謂高標準受傷害的情況少嗎？就好比讓座，讓座是美德，不讓座也不一定是缺德，具體情況需要具體分析，如果當事人身有隱疾或身體不適，要求其讓座是否強人所難？
道德綁架擅長利用人們的善心，來達到自己的目的。《阿姨，對不起，我不能給你讓座》這則視頻中，就有乞丐要了一元錢還想再多要一點的片段。雖然有演繹成分，但現實中乞丐偽裝可憐博同情的事情並不鮮見——不讓騙子得逞、不縱容他們的不勞而獲，難道也要被認為不善良？
進而言之，我們不是要在讓座還是不讓座上一定爭個高下，而是希望每一個個體都有選擇的自由，希望人與人之間能保持一份相互尊重或者說保持「合適的距離」，不要越線、越權，「拿自己不當外人」，隨便揣度、判定別人，甚至要求別人按照自己的套路行事做人。某種角度看，道德、禮貌首先應該用來約束自己。
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More