（澳洲生活網訊）比利時首都布魯塞爾周二發生連環爆炸恐襲事件，導致至少34人喪生，200多人受傷，澳洲移民和邊境保護局（Immigration and border protection）宣布延遲取消原本要在澳洲各大國際機場舉行的罷工運動。
據澳洲廣播公司（ABC）報道，凱恩斯（Cairns）、Townsville、珀斯、達爾文和阿德萊德機場的一些工作人員已經停止罷工行動，據說他們是聽從了總理譚保的意見。今天的早些時候，全國秘書長Nadine Flood說，這個決定是在譚保發出呼籲後產生的。
據報道，繼恐襲事件發生後，譚保呼籲社區和公共部門工會（Community and Public Sector Union）再考慮考慮，是否要在布魯塞爾恐襲事件發生後「鬧罷工」。工會於周三早發表推文，證實已對罷工人員發出指示，罷工行動停止，大家照常上班。
此前，譚保曾告訴7號台，「我們強烈呼籲他們重新考慮罷工的決定，不要離開崗位，並以其他方式展現他們的投訴以及和政府的爭議，」「但是如果工會不改變罷工決定的話，我也和聯邦警察AFP討論過應對情況。AFP並沒有參與此次行業行動。「譚寶強調了AFP在澳洲個機場的關鍵作用。
「他們當然是安全的主要守衛者，在面對這樣的威脅時候，AFP不會受到罷工或者行業行動的影響。「
譚寶說他將在周三和各機構的首腦繼續討論。
據了解，恐襲事件發生後，政府並沒有提高澳洲的恐怖威脅級別，目前這個級別還是」可能「。本次布魯塞爾恐襲事件中，沒有任何澳洲人受傷或喪生。
譚保說，在打擊恐怖主義的鬥爭中，澳洲和比利時堅決站在統一戰線。他譴責這次襲擊事件是懦夫行為。
外交部更新了對於去比利時旅行的建議，敦促澳洲人重新考慮他們去那裡旅行的決定。
圖片來源：網路
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更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色，這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文，帶大家一起欣賞古文，提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時，取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是：「凡文之體類十三，而所以為文者八，曰：神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然苟舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學者之於古人，必始而遇其粗，中而遇其精，終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類，二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別：論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解，我們不妨進一步歸納，其實可以歸為三大類： 1、說理（論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令） 2、記事（傳狀、碑誌、雜記） 3、抒情（箴銘、頌讚、辭賦、哀祭） 這樣是不是更加簡單清晰了？論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主；傳狀、碑誌、雜記以事為主；箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序，可知他認為學文應當先學議論文，後學敘事文，最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因：無論是否能成為文學家，都要條理清晰，明辨是非，所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點，比如給一個人作傳，或寫墓志銘，至少要對此人的生平全面了解，並在諸多大小事中取捨，挑出最重要的事，且次序嚴謹，還要真實，所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體，寫作難度更大，但即使寫得不好也沒關係，至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 （圖：Adobe Stock） 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中，先秦文佔11%；兩漢文佔20%；六朝文佔1%；唐宋文佔59%；明文佔5%；清文佔4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多數都是八大家的作品，即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀，結合上期內容，各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More
