圖：網路圖片
（澳洲生活網）
到澳洲留學，可以考慮選擇學習精算專業。
首先需要了解一下精算專業。有些人可能會以為，精算和會計是差不多的行業。其實，兩者只是在「計算」這個技能上都有要求。會計一般是為企業公司進行 賬務管理；精算師則不一樣，他們往往為一些金融行業核算、制定一些產品計劃，以使金融產品能夠為公司帶來盈利，或是為相關企業進行風險評估。
一般跟銀行或者保險、投資等字眼聯繫在一起的名詞，都隱藏著「利潤」，那麼，精算師這個高付出、高風險的職業，自然回報可觀。據澳際澳洲留學專家透露，澳大利亞精算師協會的統計，一名剛剛獲得精算師頭銜（FIAA）的專業人士，在澳洲的起薪約為9萬澳幣，每年薪金至少增長1萬1千澳幣。資深、且有豐富經驗的精算師，每年的收入在20萬澳幣左右。
澳洲精算教育源自英國，其資深的精算體系始於1980年，最大的特點是：將職業培訓與大學正規教育有機結合。澳洲是最先建立大學精算教育課程與精算學會資格考試基礎課程互免制度的國家。具體講，澳洲的精算資格考試和培訓可以分為3個部分：基礎課程、准精算師課程、精算師課程。
據介紹，目前澳洲共有6所大學提供可豁免第一部分考試的課程，也就是基礎課程。其中包括：麥考瑞大學、澳洲國立大學、新南威爾士大學與科廷科技大學的本科和碩士課程，而墨爾本大學與蒙納士大學則是本科和研究生文憑課程。
精算師為金融保險公司或者政府工作，是現代社會保障體系不可缺少的一環。
准精算師課程是銜接第一基礎理論學習和第三部分商業實踐技巧運用的橋樑課程，課程大綱跟金融服務或者其它行業當中的精算實踐相關。精算師課程完全是由澳大利亞精算學會組織的資格考試，在5門專修課中任選2門參加考試。
圖片：網路
This post was last modified on 2017年8月18日 14:47
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更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色，這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文，帶大家一起欣賞古文，提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時，取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是：「凡文之體類十三，而所以為文者八，曰：神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然苟舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學者之於古人，必始而遇其粗，中而遇其精，終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類，二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別：論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解，我們不妨進一步歸納，其實可以歸為三大類： 1、說理（論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令） 2、記事（傳狀、碑誌、雜記） 3、抒情（箴銘、頌讚、辭賦、哀祭） 這樣是不是更加簡單清晰了？論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主；傳狀、碑誌、雜記以事為主；箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序，可知他認為學文應當先學議論文，後學敘事文，最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因：無論是否能成為文學家，都要條理清晰，明辨是非，所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點，比如給一個人作傳，或寫墓志銘，至少要對此人的生平全面了解，並在諸多大小事中取捨，挑出最重要的事，且次序嚴謹，還要真實，所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體，寫作難度更大，但即使寫得不好也沒關係，至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 （圖：Adobe Stock） 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中，先秦文佔11%；兩漢文佔20%；六朝文佔1%；唐宋文佔59%；明文佔5%；清文佔4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多數都是八大家的作品，即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀，結合上期內容，各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More