每一個壞習慣都可能給健康埋下隱患,世界衛生組織(WHO)曾指出,每個人的健康與壽命,60%取決於自己,15%取決於遺傳因素,10%取決於社會因素,8%取決於醫療條件,7%取決於氣候因素。
習慣「邊看電視邊吃東西」和「吃飯速度過快」的人超過了一半,分別為55.42%和54.49%。在學習和工作時,人們常會強調「集中注意力」,「實際上,吃飯也是件不宜分心的事。」
當食物通過口腔、食管進入胃部後,整個消化系統都會動員起來,消化液分泌增多,全身的血液也會重點「照顧」胃腸道。如果吃飯時看電視,血液就會被「分流」到大腦,導致兩方面都不能得到充足的血液,不但影響對食物的消化,時間長了大腦也會「抗議」,發生頭暈、眼花。吃飯時看電視還有一個壞處,就是容易變胖!
為了提高效率,人們往往會加快工作節奏,但這種方法可不適合用到吃飯上。對人體而言,食物既提供能量還能補充各種微量元素,消化系統就是一個完整的生產線,只有各個環節各司其職,才能保質保量地完成任務。如果既吃飯快又「喜歡吃過咸、過辣、太燙的食物」,無疑是給損害健康加了一個重砝碼。食鹽攝入過量已使中國高血壓患者達到2億,長期吃熱辣食物會增加食管癌、口腔癌的患病風險。然而在調查中,有這種習慣的人卻佔了32.25%。
人們每天的生活中,工作要佔去一大部分時間,因此很多人的不良習慣也是從工作中來的。
在所有工作習慣中,「愛蹺二郎腿、久坐不動、經常熬夜」位列黑名單前三名,分別佔了77.98%、65.05%和35.92%。蹺二郎腿不但會造成腿部靜脈曲張,而且還可能導致腰椎間盤突出,形成慢性腰背疼痛。
經常熬夜、過度勞累使身體的神經系統功能紊亂,引起體內主要的器官和系統失衡,如發生心律不齊、內分泌失調等,嚴重的就會導致全身的應激狀態,使感染疾病的幾率提高。
因此,要養成定時睡覺的習慣,保證每天睡眠時間不少於7小時,才能維持生物鐘的正常運轉。
事實上,工作中的不良習慣太多了,調查顯示,忙碌時愛憋尿的人將近30%,長時間穿高跟鞋的佔22.69%,中午趴著午睡的佔20%。相對於健康出現問題時「亡羊補牢」,不如自己在身體器官運轉正常時「防患未然」。工作生活中要做到:行,挺胸抬頭,多穿平跟鞋;坐,併攏雙膝,不蹺不抖動;睡,要夠7小時,不累不生病。
滿滿一大碟或一大碗的食物,讓人見到就飢餓感倍增,而精緻小巧的碗碟則能讓人的眼睛受騙,減少卡路里的攝入。因為只有當你將一份食物吃完的時候,眼睛才會向大腦發出「吃飽了」的信號。
現在小夥伴們明白了嗎?自己忙於減肥卻忽略了減肥失敗是因為很多日常習慣不正確。那麼,要想成功減肥哪些日常習慣是一定要改正的呢?
當然要改變一些習慣就要從小的細節入手,不如從小小一杯奶昔開始!小習慣大收益就是這麼來的哦~時刻提醒一下自己80%營養+20%運動=100%健康!
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更新於 :2024-12-19 01:50 文/清簫 今天繼續講《古文辭類纂》。上期講了姚鼐在此書序目中所謂的神、理、氣、味、格、律、聲、色,這是序目里最關鍵的部份。下面我會結合該序目以及不同文體的範文,帶大家一起欣賞古文,提升鑒賞與寫作水平。古文有些寫法在現代依然不過時,取決於學者怎樣運用。希望能幫到大家。 《古文辭類纂》序目最關鍵的一段是:「凡文之體類十三,而所以為文者八,曰:神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者,文之精也;格、律、聲、色者,文之粗也。然苟舍其粗,則精者亦胡以寓焉。學者之於古人,必始而遇其粗,中而遇其精,終則御其精者而遺其粗者。」一是簡介古文分類,二是概述構成一篇文章的神、理、氣、味、格、律、聲、色。現在我們簡單回顧一下此書的13個文體類別:論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭。這13類文體或許乍看難以理解,我們不妨進一步歸納,其實可以歸為三大類: 1、說理(論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令) 2、記事(傳狀、碑誌、雜記) 3、抒情(箴銘、頌讚、辭賦、哀祭) 這樣是不是更加簡單清晰了?論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令之文以理為主;傳狀、碑誌、雜記以事為主;箴銘、頌讚、辭賦、哀祭主寫情。透過姚鼐所列文體的順序,可知他認為學文應當先學議論文,後學敘事文,最後學對辭藻精美要求較高的抒情文。我們試分析他如此安排的原因:無論是否能成為文學家,都要條理清晰,明辨是非,所以議論文是基礎。記事文比議論文稍難一點,比如給一個人作傳,或寫墓志銘,至少要對此人的生平全面了解,並在諸多大小事中取捨,挑出最重要的事,且次序嚴謹,還要真實,所以很考驗功底。至於頌讚、辭賦、哀祭等重在抒情的文體,寫作難度更大,但即使寫得不好也沒關係,至少前面已經學會寫最重要的議論文和記事文。 (圖:Adobe Stock) 再來看《古文辭類纂》所選文章的朝代比例。其中,先秦文佔11%;兩漢文佔20%;六朝文佔1%;唐宋文佔59%;明文佔5%;清文佔4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多數都是八大家的作品,即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介紹過「桐城三祖」的文學觀,結合上期內容,各位想必不會對上述比例感到意外。… Read More