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一次專屬於華人健康的Party – 左『管』右『理』你的體重

【澳洲生活網訊】胖在10歲以前,是可愛的。在20歲時是可憐的。在三十歲之後是可怕的。世界衛生組織指出超重和肥胖是引起死亡的第五大風險。為了幫助華人選擇正確有效的減肥措施,4月26日下午,美國營養品巨頭康寶萊在悉尼總公司舉辦了一場為華人的活動,「總教練」AJ熱情地為100多位親臨現場的華人解謎。

總公司市場部經理AJ

AJ 還介紹了康寶萊全球性的 「營養早餐計劃」-用營養代餐取代傳統的早餐,通過改善一個早餐讓大家實現脂肪管理和改善健康的夢想。現場100多位華人品嘗了康寶萊的明星產品-減肥奶昔。

據主辦方介紹,公司舉辦的2015年第一梯次減重比賽,共有16名選手參加,總共幫地球減了35公斤。最終評選出6位健康大使,他們用自己的親身效果展示了康寶萊產品的安全和有效性,其中的前三位還獲得了公司頒發的獎金,最高獎得獎者表示,「減重其實太容易了」,她在康寶萊的指導下,僅花了42周時間,就體重下降8.5公斤,並因此獲得了$360的獎勵。

六名比賽獲獎人

活動還設現場摸彩,美食美容派對等,尤其是健康運動時,每一位參加者都參與其中,運動到High。

小編也當場學會了如何製作減肥奶昔,減肥也是我的嚮往哦。

在這裡跟大家分享一款康寶萊時尚奶昔製作方法:

芝麻奶昔

製作步緒:

1)   將350毫升的飲用水倒入攪拌機內

2)   倒入20克芝麻粉     小貼士:芝麻一定要磨成粉才可以讓身體充分吸收

3)   加入25克(2勺)曲奇蛋白混合 飲料

4)   加入10克 (勺)營養蛋白粉

5)   最後充分攪拌均勻即可   小貼士:攪拌時間不要太久哦

功能: 黑芝麻充滿著不飽和脂肪酸,具有降低血脂,穩定血脂的功能,同時對我們的頭皮養護也有著很好的功效。這樣一杯下去,美味同時具有飽足感,一餐才220大卡, 簡單營養,保持苗條,又可以養護秀髮。

康寶萊成立於1980年,分布在90多個國家,一直以來致力於通過營養幫助人們獲得健康的身體。

該公司每周六下午在Hurstville舉行一個小型的推廣活動,而每月在總公司都會有一次大型的對外服務活動。

康寶萊悉尼華人團隊

 

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文/清簫   本期繼續講《古文辭類纂》的論辨文。我們先看西漢史學家司馬談的〈論六家要指〉。 司馬談是司馬遷的父親,大家都知道司馬遷被稱為太史公,其實司馬談也是太史公。司馬談想效法孔子作《春秋》,也寫一部那樣的史書,可惜沒能實現,臨終時將此重任託付給司馬遷。假如沒有司馬談的諄諄囑咐,或司馬遷未能忍辱完成父親的遺願,那麼今天的我們恐怕看不到《史記》這部寶貴的著作。歷史上許多了不起的事業不單是一個人的功勞,就像太史公父死子繼,真的很不容易。薄薄的紙上承載的文字本沒有重量,我卻時常覺得很重,這重量來自作者的心,以及與之相關的每一人的心。《史記》承載的不只有司馬遷忍辱負重的精神,還有司馬談的責任心。   (圖:Adobe Stock) 司馬談非常博學,據《史記·太史公自序》,他師從唐都學天文,跟楊何學《易經》,又跟黃子學道。他擔憂後人不懂諸子百家思想要義,因此撰寫〈論六家要指〉。此文論述了陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道家的思想,可謂是西漢的一篇學術論文。 我們先看此文的結構,可分為三部份:(1)六家思想殊途同歸;(2)概述六家理論;(3)詳論述各家理論。條理很清晰。 第一部份言簡意賅,引用《周易》中的話概述六家思想皆是為了治世:「《易大傳》:『天下一致而百慮,同歸而殊塗。』夫陰陽、儒、墨、名、法、道德,此務為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。」 第二部份簡潔闡述六家思想的關鍵長處與短處:「嘗竊觀陰陽之術,大祥而眾忌諱,使人拘而多所畏;然其序四時之大順,不可失也。儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。墨者儉而難遵,是以其事不可遍循;然其彊本節用,不可廢也。法家嚴而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。名家使人儉而善失真;然其正名實,不可不察也。道家使人精神專一,動合無形,贍足萬物。其為術也,因陰陽之大順,采儒墨之善,撮名法之要,與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易操,事少而功多。儒者則不然,以為人主天下之儀錶也,主倡而臣和,主先而臣隨。如此則主勞而臣逸。至於大道之要,去健羨,絀聰明,釋此而任術。夫神大用則竭,形大勞則敝。形神騷動,欲與天地長久,非所聞也。」 (圖:Adobe Stock)   六家之中,司馬談最推崇道家,稱讚道家使人精神專一,行動符合無形之道,且能滿足萬物,隨時代、事物變化而變化,宗旨簡單而容易掌握,做事少而功效大。相比之下,儒家思想雖廣博而缺少綱要,煩勞而效果小,君主要做天下儀錶,君主倡導什麼,臣子就做什麼,臣子要跟在君主後面,這不是最智慧的治國之道。司馬談認為,「大道之要」是「去健羨」、「絀聰明」,即不要剛強,去掉貪慾,不耍小聰明。後幾句說得更好:「夫神大用則竭,形大勞則敝。形神騷動,欲與天地長久,非所聞也。」若身心騷動不安,則絕不可能如天地般長存。這既是智慧的治國之道,也是養生、修身之道。不過,儒家制定君臣父子的禮節,並區別夫妻長幼,是司馬談贊同的。… Read More

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