（圖：Yina）
（澳洲生活網）王陽明是明代著名的思想家，有一次他跟學生出遊，路旁有兩個人在吵架，一個罵道：〝你沒有天理！〞一個反駁道：〝你沒有良心！〞學生就對身旁的老師說：〝您聽，他們在講道。〞
王陽明說：〝不，他們在罵人。〞
用天理、良心要求自己是講道，要求別人就是罵人。與人相處，〝講話〞是一種深入實際的修行，語言的讚美是一種善行。是非常因講者、聽者、第三者無心地搬弄，而產生惡性循環。所以說，〝謠言止於智者〞，大家彼此聚在一起，不要為逞一時的口舌之快，破壞掉這難得的善緣。
語言是溝通感情、傳達思想的工具，但不得體的言語或多餘的廢話，卻是導致是非煩惱的因由。
古希臘哲學家蘇格拉底非常善於演說，以教人如何講話為職業。一天有一位青年前來，請他教授演說技巧，為此大談演說如何重要。
蘇格拉底等他說了半天以後，向他索取兩倍的學費，青年問為什麼。蘇格拉底說：〝因為我除了要教你講話以外，還要教你如何閉嘴。〞
古人說：〝一言折盡平生福。〞說話謹慎實在是修身的關鍵。
講話的目的，是為了能夠互相傳遞悅耳的愛語。但日常的談話中，很多措辭實在值得注意，比如：
〝是我讓他來的〞為什麼不說〝是我請他來的〞；
〝你聽我的〞為什麼不說〝我們來溝通一下〞；
〝你可別後悔〞為什麼不說〝你不再考慮考慮嗎〞；
〝你要給我小心〞為什麼不說〝或許還是謹慎點好〞……
同樣的含義，為什麼不加點兒潤滑？否則不但聽起來不舒服，也易引起不必要的誤會，真是辜負中國文字之美。
晉武帝司馬炎剛登上皇帝位的時候，要占卜推斷帝位能傳多少代，結果佔得了個〝一〞。武帝很不高興，群臣也嚇得臉色發白，沒人敢出聲。這時，侍中裴楷上前進言說：〝微臣聽說，天得到一就清明，地得到一就安寧，侯王得到一就能得到臣民的衷心擁戴。〞短短的一席話，說得武帝轉憂為喜，群臣也對裴楷的善對由衷嘆服。
可見任何一件事，都不是絕對的。掌握了講話的藝術，在恰當的時機就可以轉憂為喜，化腐朽為神奇。
來源：網路
This post was last modified on 2015年4月22日 22:38
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More