（澳洲生活網訊）剎車油有一個特性：會吸收空氣中的水分，然後在系統中形成氣阻，使剎車距離延長,存在嚴重的安全隱患，所以兩年左右剎車油必須要換掉。另外還有一個指標，是每四萬公里更換一次剎車油。這個「每兩年」和「每四萬公里」，就以先到為主。
剎車系統是一個獨立的系統，由一個總泵帶動四個分泵來工作的。當你踏下踏板時，剎車油會壓著四個分泵一樣工作。原理上講，應該盡量少用剎車。比如當看到前面是紅燈，有人還是加速，到了路口再點剎車、或猛剎，這都不對。當我們在大路上行駛，看見紅燈，最好開始慢慢滑行，到了路口正好綠燈，這樣不用剎車就能過去。這樣既節省剎車片、又省油，對發動機也好。老司機一般很容易把握這個技巧。
更換剎車油，裡面有很多學問。有的汽修廠，換剎車油時，只是把剎車總泵的油抽出來，然後就補上新油。這是不正確的方式，因為管路裡面很多油根本排不出去。如果兩個品牌的剎車油混在一起，有可能會起反應，對剎車皮管造成腐蝕，尤其是剎車分泵裡面的一些皮碗，容易漏油。
還有人把四個輪子的油一起放掉，這也是一種錯誤的排油方式。正確的順序是，從距離剎車總泵的左後輪開始排，然後排右後輪的油。補充新油之後，再放左前輪、右前輪的油。這種次序不能顛倒。如果顛倒，那麼舊油和新油就會融合到一起。最好的辦法，是用新油把舊油壓出去，可能會浪費一點新油，但是會換的很徹底。
為什麼市場上，有人換剎車油便宜、有人就貴一些？其實剎車油本身沒有太多錢，主要是工序不一樣。有些朋友往往就是問：換剎車油多少錢？哦，這家可以，哦，那家太貴。原因是他不懂，他不明白應該怎麼去換。所以我們做任何事，都不要一味的追求便宜而降低質量，無論是服務質量、還是產品質量。
相比之下，「一路行」的養護中心在換剎車油的時候，一般不吝惜這些油，因為剎車油本身成本不及信譽重要。我們一定會按照換油的標準程序操做，換完之後還會把輪胎拆下來，再檢查剎車分泵、剎車總泵，確保汽車沒有任何安全隱患才能上路。有的客戶覺得我們價格比別人高一些，就是因為我們嚴格遵照流程去做，服務不打折扣，不圖省事。其實一些「一路行」的老客戶都會感覺到，這裡的價格並不算高，比一些修理廠還便宜。如果大家有這方面的需求，歡迎隨時來聯繫詢問。
作者：郭威
供稿：一路行汽車養護中心
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This post was last modified on 2014年11月29日 14:58
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台灣總統府當值憲兵因向中共特務提供機密遭到抓捕，之後中共滲透台灣網紅的種種跡象也被媒體爆出，再次引起台灣輿論對中共滲透及《反滲透法》界限的討論。 從中共誕生以來，統戰與滲透一直是中共非常重要的戰略手段，從未放鬆過。上百年來，其滲透能力堪稱登峰造極，幾乎就是無所不在、無孔不入、無往不勝。中共當局不僅依靠統戰與滲透成功地將國民政府趕到了台灣，還將全中國百姓拿捏得服服貼貼。 西方政客的幻想曾造就了中國經濟的快速崛起，中共的統戰與滲透也隨著中國製造的廉價產品全方位地蔓延到了世界各國，並順利地在各級政府、學術領域，甚至地方社團中埋下種子，打下了長期盤踞的基礎。 而散布在世界各國的台灣社團從來就是一個重災區，在民主環境里成長的台灣人並沒有天生的免疫力，一些單純的台灣人往往在有意無意間被利用了、被滲透了，被統戰了，卻完全沒有意識到自己已經墮落在紅色的枷鎖之中。 每當人們提到中共的統戰與滲透就會聯想到特務與間諜，其實統戰與滲透的範圍極其廣泛，廣泛到不能簡單地用「間諜」的概念來分析論述。 比如說，一些有點影響力的台灣人常常會公開提醒台灣商人，不要在中共不喜歡的媒體上刊登廣告，或避免發表支持台灣政府的言論，美其言曰出於「好意」或「保護僑胞」，其實他們已經在中共的戰壕里，替中共的統戰與滲透發揮影響力了。讓人產生恐懼或自覺宣揚「中國好故事」，都是紅色滲透中不可或缺的重要環節。 很多海外華人，包括台灣人或東南亞的華裔難民，他們的政治立場往往會隨著中共影響力的變化而相應發生變化，有些人從反共走向親共，之後又宣稱反共，自由世界給了他們自由思想的空間，但他們是否真的能在立場的改變過程中擺脫中共勢力的束縛呢？那就只有天曉得了。因為中共統戰與滲透的力量就像癌細胞，具有頑固的持久性，有時活躍、有時潛水，當沾惹上後想洗心革面就沒那麼容易。 在澳中經濟處於蜜月的年代，澳洲只看到了滾滾而來的金錢，卻沒注意到中共的金錢是一把雙刃劍，它既減輕了澳洲的經濟危機，也削弱了澳洲的立國基礎，澳洲政府在中共的玩弄下幾乎成為了一堆木偶。譚寶政府最終反戈一擊推出了「反滲透法」，氣焰囂張的中共和統會也不得不偃旗息鼓。中共的紅色勢力就此消亡了嗎？當然不會！那張滲透的網路不是一天建成的，也不可能在一天內轟然瓦解，該鋪墊的早已穩妥，該下的種子也已紮下了根。 英國王子邊上埋著紅色地雷，中共軍人擠進紐西蘭國會，泛紅憲兵在守護台灣總統府，類似的情形比比皆是，澳洲也絕對不會例外，冰凍三尺非一日之寒，區別只在於何時才被發現，西方民主社會的一大特點就是後知後覺。 中國人的群體很簡單，親共與反共都是擺在檯面上，多多少少都對澳洲主流產生影響力，其它的絕大多數社團都保持低調，明哲保身，見風使舵，意見統一。 與中國社區相比，台灣社區反而顯得比較複雜，那是因為各台灣社團在對台灣的定義上有著差異。 在歷史的演變過程中，海外缺乏具有影響力的台灣本土社團代表台灣人發聲，一直被認為是台灣人聲音的社團並非來自台灣，那是一些民國初期就開張的百年老店，「XX堂」，或「XX會」，以及逃離共產極權迫害的難民組成的「越緬寮」團體，他們都曾接受了中華民國文化教育，本質上捍衛的是中華民國。當中共和統會在全世界粉墨登場後，首當其衝就是對這些社團進行統戰與滲透，遺憾的是無一能夠倖免。… Read More