作者：拜怀德

作为炎黄子孙，先后两次拜谒黄帝陵，沿着过往足迹，把所闻所见所思所想，执笔以记之。

据传，远古部落首领少典娶西陵氏女附宝为妻，孕期24个月，于农历二月二日来至沮水河畔沮源关降龙峡，那天，七彩祥云飘舞，百鸟轻啭丽喉，绿池碧波，杨柳依依，此时此刻，附宝诞生一子，这就是传说中的华夏人文始祖——黄帝。黄帝本姓公孙，后来人们感念他的功德像车子一样受用，称为“轩辕”。再后来，人们感觉他的丰功伟绩如同万物生长的“黄土地”，便称作“黄地”，历史演义他为上天帝星下凡，便尊称为“轩辕黄帝”。轩辕黄帝22岁成为部落首领，伐木作屋，打渔狩猎，发明车辆，其妻养蚕织丝，其史官仓颉造字，平息部落纷争，天下晏然，华夏民族由此在地球的东方发展壮大，繁荣昌盛。为了纪念先祖，人们把二月二皇帝诞生日称为“龙抬头”日。这一天，人们举行祭祀活动，纪念先祖，以祈愿在天之灵消灾赐福于人民、风调雨顺、五谷丰登。

黄帝陵古称桥陵，有“东方麦加”之称。沮河水在这里由西向东呈U形绕山而过 ，站在山上朝下看 ，东边有河，西边亦有河，就像水从山底穿过，故称此山为桥山，陵因山而得名，曰桥陵。1942年，为了与陕西蒲城丰山唐睿宗之桥陵相区别，遂改桥陵为黄帝陵。此年冬天，国民党中央委员会委员长蒋介石题写“黄帝陵”三个大字，勒石成碑，置于黄帝陵墓之前。1963年，时代变迁，共产党铲除民国时期陈旧石碑，重新勒石成碑，由郭沫若另题写“黄帝陵”三字立于陵前。黄帝陵所在地的县名原来因地处陕西中部，故称“中部县”，随之陵墓的改变“中部县”亦改之为“黄陵县”。

自唐宋以来，因各朝皇帝的重视，陵墓不断整修，添砖加瓦，陵冢面积随之发展加大。如今黄帝陵有四部分组成：

一是由5000块大型河卵石（象征中华民族五千年历史）铺砌成10000平方米的大广场，好像黄帝的大手臂，欢迎来自四面八方的华夏子孙前来汇聚一堂。

二是广场北三百亩地大的清澈水面，叫印池，66米长轩辕桥把印池分为东西两部分。轩辕桥全部由花岗岩雕刻铺砌而成，古朴大方。印池两岸绿树成荫，古柏倒影，与蓝天白云交相辉映，形成优美的空间。

三是轩辕庙。轩辕桥北端为龙尾道，共设95级台阶，象征黄帝“九五之尊”，至高无上的寓意。由龙尾道向上即登临庙院山门。山门为五间花岗岩建筑，格外庄严雄伟。入庙院山门，首先映入眼帘的是右侧一株古柏，枝干像虬龙在空中盘绕，树旁有一碑楼，内嵌石碑一块，上写：“此柏高五十八市尺，下围三十一市尺，中围十九市尺，上围六市尺，为群柏之冠。相传是轩辕黄帝手植，距今约有五千余年。谚云：‘七搂八匝半，圪里圪瘩不上算，’即指此柏。”仰首观望，苍柏遒劲挺拔，冠盖蔽空，叶子层层密密，四季青翠，像个巨大的绿伞覆盖地面。睹物思人，“人文初祖”在天之灵佑护着华夏儿女，看着，不由俯首面树而拜。

再北为诚心亭，面阔五间，进深一间。祭祀官员至此须整饰衣冠，静心净面，方可进入大殿祭祀。诚心亭北为碑亭，面阔五间，进深一间，卷棚顶，亭内立有历代名人的碑石祭文。最北边是陕西省政府新修的祭祀大厅，接纳每年清明来自海内外的炎黄子孙。

四是黄帝陵。出轩辕庙向西北沿登山大道向上攀登一公里许，半山腰有第二停车场。从停车场到陵园有通达黄帝陵的陵道和神道，总长455米，宽5米，其中陵道长260米，神道长195米，全用花岗岩条石铺筑。陵道采用形断而意连、曲不离直的手法构建，共277个台阶。沿登陵道拾级而上，两侧古柏参天，翠色长驻。在距黄帝陵约200米的道旁，一座明朝嘉靖年间竖立的下马石，上刻“文武百官到此下马”八个大字，令人肃然起敬。古代山路崎岖，谒祖祭陵者多骑马坐轿，但行至此处，均下马落轿，整理衣冠，平静心情，恭行至陵前，彰显黄帝至高至上，至尊至伟。陵道尽头，便步入陵园区。陵园四周，顺依山势，修有绵亘不绝的青砖围墙，古色古香。整个陵园南北约210米，东西约72米。陵园有两个门，分立东西两侧。

随着国力的增强，黄帝陵得到很大的整修。目前，整个陵区面积达3.24平方公里，古柏80000多棵，其中千年以上的古柏就有13000多棵，是古柏最大的群体。

五千年前，人类还没有文字，黄帝的故事只是口口相传，其美好形象在一定程度上代表华夏民族对领袖的心理标准，即，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

五千年前，世界可能还没有“国”的概念，黄帝只是一个家，或一个部落，与此同时可能还有另外一个或几个家，几个部落，五千年的民族血脉大融合，你中有我，我中有你，子孙14亿，泱泱华夏，先祖黄帝的血液在我们身体中共同奔流，可谓兴旺发达矣！

每到清明时节，来自世界各地的炎黄子孙络绎不绝，纷纷前来祭拜祖先，黄帝陵已成为弘扬中华民族文化，增强民族精神凝聚力的圣地。相信不久的将来，黄帝陵一定能成为全体炎黄子孙智慧的结晶和力量的源泉。