今年的圣诞节前夕,澳大利亚的货架上少了一种深受澳人喜爱的圣诞巧克力盒——“Celebrations”。
这个 Mars 旗下的品牌自 1997 年以来一直在澳大利亚畅销。然后,由于进口成本上升,现已正式停售。
“我们的 Celebrations 产品是从欧洲进口的,与许多从海外进口产品的澳大利亚企业一样,我们正面临成本压力和供应挑战,”Mars 发言人11月14日告诉 2GB。“我们做出了在澳大利亚停售 Celebrations 的艰难决定。”
Mars 表示,希望明年能在澳大利亚恢复该产品的销售。“我们知道 Celebrations 是一个深受人们喜爱的品牌,因此我们目前正在研究在 2025 年重新推出 Celebrations 的方案,”发言人补充道。
2GB主持人Ben Fordham 最先披露了这一“令人难过”的消息。“哦,不,不,不。你知道那些 Celebrations 巧克力吗?……嗯,它们不见了。我们注意到它们已经从货架上消失了。”
这位电台主持人随后打电话给 TikTok播主 Russ Eats 讨论这一消息。Eats去年曾对圣诞巧克力进行了排名,Celebrations 巧克力名列第一。
“通常我都会得到消息,我想买一些作为圣诞礼物,却在任何地方都找不到,我想,‘不,肯定不是这个’,”Eats说。
“我做了一些调查,发现它们不见了,所以我不得不为家人买一些退而求其次的圣诞礼物。”
Celebrations 巧克力盒里包括士力架、Bounty、Mars、Galaxy 和 Malteser 等品牌的巧克力。
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更新於 :2024-12-19 01:50 文/清箫 今天继续讲《古文辞类纂》。上期讲了姚鼐在此书序目中所谓的神、理、气、味、格、律、声、色,这是序目里最关键的部份。下面我会结合该序目以及不同文体的范文,带大家一起欣赏古文,提升鉴赏与写作水平。古文有些写法在现代依然不过时,取决于学者怎样运用。希望能帮到大家。 《古文辞类纂》序目最关键的一段是:“凡文之体类十三,而所以为文者八,曰:神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也。然苟舍其粗,则精者亦胡以寓焉。学者之于古人,必始而遇其粗,中而遇其精,终则御其精者而遗其粗者。”一是简介古文分类,二是概述构成一篇文章的神、理、气、味、格、律、声、色。现在我们简单回顾一下此书的13个文体类别:论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。这13类文体或许乍看难以理解,我们不妨进一步归纳,其实可以归为三大类: 1、说理(论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令) 2、记事(传状、碑志、杂记) 3、抒情(箴铭、颂赞、辞赋、哀祭) 这样是不是更加简单清晰了?论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令之文以理为主;传状、碑志、杂记以事为主;箴铭、颂赞、辞赋、哀祭主写情。透过姚鼐所列文体的顺序,可知他认为学文应当先学议论文,后学叙事文,最后学对辞藻精美要求较高的抒情文。我们试分析他如此安排的原因:无论是否能成为文学家,都要条理清晰,明辨是非,所以议论文是基础。记事文比议论文稍难一点,比如给一个人作传,或写墓志铭,至少要对此人的生平全面了解,并在诸多大小事中取舍,挑出最重要的事,且次序严谨,还要真实,所以很考验功底。至于颂赞、辞赋、哀祭等重在抒情的文体,写作难度更大,但即使写得不好也没关系,至少前面已经学会写最重要的议论文和记事文。 (图:Adobe Stock) 再来看《古文辞类纂》所选文章的朝代比例。其中,先秦文占11%;两汉文占20%;六朝文占1%;唐宋文占59%;明文占5%;清文占4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多数都是八大家的作品,即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介绍过“桐城三祖”的文学观,结合上期内容,各位想必不会对上述比例感到意外。… Read More