造访专业的乌龙面店,看到众多的乌龙面种类,怎么点餐?来自老饕的建议,如果没有偏好特定口味,不妨看图片选一种,同时也不要错过各家店的经典配料。
日本乌龙面的最大产地与消费地是香川县,当地制面所、自助乌龙面店、一般餐厅等,发展出多种乌龙面吃法,目的都是为了享受乌龙面的美味。汤乌龙里没有额外的食材,只有面条和日式高汤。肉乌龙面则是在汤乌龙面上加入已经煮到入味的牛肉或猪肉等肉类的乌龙面料理。
为了享受乌龙面的口感,香川人逐渐发展出细致的面条处理方式,一般区分为面条过冷水或冰块,或是从热水捞出的热面。酱汁乌龙面跟汤乌龙很像,差别在于乌龙面加的不是日式高汤,而是改加上浓浓的沾面酱汁。酱汁一般是冷的,面体则可以依据口感偏好来选择冷面,还是热面。
19世纪明治维新后,咖哩逐渐普及,成为国民料理,当咖哩与和食料理混合,便有了咖哩乌龙面。行家都知道,隔夜咖哩更美味,而隔夜咖哩菜单上常见咖哩乌龙面。咖哩酱放过一夜,覆热后淋在传统乌龙面上,酱汁均匀沾裹乌龙面,口感爽滑,也是品尝乌龙面的绝佳方式。
这道乌龙面可以叫做“豆皮乌龙面”,顾名思义,就是用汤乌龙加上甜甜的油豆腐,以及加上原味的海带芽和葱花。如此朴实的面食却有一个特别的名字,而且与狐狸有关,让很多人摸不著头脑。据说,豆皮是狐狸爱吃的食物,同时豆皮的颜色正好如同狐狸毛皮的色泽,以上为命名原因。
这是一道天妇罗搭配冷面的吃法。香川所发展出来的吃法很细致,冷热酱汁兼具。冷乌龙是以冷面沾冷和热的酱汁吃,品味不同风味。传统冷面是乌龙面煮熟后,用冰水漂洗过,盛装在竹篮里面,同时沥掉水分,再依据个人喜好加葱花、生姜、山药泥等佐料,并沾著酱汁一起食用。
这是利用一人份大小的土锅,将各种食材与乌龙面一起炖煮而成,是非常适合冬天吃的面食。土锅有很好的保温性,面与汤在土锅里,可以保持温度。这种煮面所使用的乌龙面,冷面、热面皆可。冷面等快起锅再下面,保持口感;热面则稍微煮一下,让面与汤融合,滋味更温润。
This post was last modified on 2024年8月9日 14:17
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更新於 :2024-12-20 03:12 12月初,三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕,之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出,再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来,统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段,从未放松过。上百年来,其渗透能力堪称登峰造极,几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾,还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起,中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国,并顺利地在各级政府、学术领域,甚至地方社团中埋下种子,打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区,在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力,一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了,被统战了,却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍,其实统战与渗透的范围极其广泛,广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说,一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人,不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告,或避免发表支持台湾政府的言论,美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”,其实他们已经在中共的战壕里,替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”,都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人,包括台湾人或东南亚的华裔难民,他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化,有些人从反共走向亲共,之后又宣称反共,自由世界给了他们自由思想的空间,但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢?那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞,具有顽固的持久性,有时活跃、有时潜水,当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代,澳洲只看到了滚滚而来的金钱,却没注意到中共的金钱是一把双刃剑,它既减轻了澳洲的经济危机,也削弱了澳洲的立国基础,澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”,气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗?当然不会!那张渗透的网络不是一天建成的,也不可能在一天内轰然瓦解,该铺垫的早已稳妥,该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷,中共军人挤进新西兰国会,泛红宪兵在守护台湾总统府,类似的情形比比皆是,澳洲也绝对不会例外,冰冻三尺非一日之寒,区别只在于何时才被发现,西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单,亲共与反共都是摆在台面上,多多少少都对澳洲主流产生影响力,其它的绝大多数社团都保持低调,明哲保身,见风使舵,意见统一。 与中国社区相比,台湾社区反而显得比较复杂,那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中,海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声,一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾,那是一些民国初期就开张的百年老店,“XX堂”,或“XX会”,以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体,他们都曾接受了中华民国文化教育,本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后,首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透,遗憾的是无一能够幸免。… Read More
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