一九八五年五月,为避越共苛政统治而投奔怒海,在南中国海赌命的三十馀位越南人,共乘一艘约七公尺长的小渔舟,与风浪抟斗了十七天。小舟不堪负荷令机器损坏,祸不单行竟又发现海水渗入;大家拼命将水往外泼,至濒临绝望而崩溃。小舟上唯一华人因绝望而站到船首,准备跳进汪洋喂鱼,一位共和国上尉军官也站上去,要与他作伙携手共赴龙宫。
万念俱灰的刹那间,忽然瞧到前方海面有一旗杆,再细看而惊讶的见到是一艘大的渔船正渐渐驶来。最终将小舟的几十人接上渔船,再送到菲律宾的难民营,这位大难不死的华人便是拙文主角冯昌成师傅。
冯师傅逗留难民营其间,整日无所是事,逐开设临时武馆,传授少林功夫暨教舞狮技巧。他早岁师承陈伦彬老师学武长达五年,没想到在异国他乡能学以致用,开展了他传奇人生的新篇章。在菲律宾苦等了两年后终于被澳洲人道收容而离开难民营移居墨尔本。初履新乡,即申请到近郊的一家汽车工厂做机器操作员,直至前后两次工伤,不幸而被迫提前离职。
冯师傅祖籍广西省钦廉防城人,一九五四年因南北越分割,父母随著不甘被越共奴役的数十万难民,几经艰辛南撒而到达堤岸(现改名胡志明市)定居。五年后诞下了儿子,这对年青夫妻为长子起名:昌成。随后给昌成带来了五位弟妹。
因为是长子,冯家历代祖传为往生者颂念超渡经文的技艺,便由其祖父传授。未识冯师傅前,曾经在一些追悼往生者的殡仪场地,见到身穿道袍为亡魂做法事的冯师傅,社区更有人背后叫他:喃呒佬(粤语发音意谓颂经道士)。
童年时经常随外祖母去观看粤剧、因而喜欢上广东大戏这类正宗国粹,十九岁开始拜师学唱粤剧曲艺。过去多年在墨尔本无数社团举办筹款救灾的盛宴晚会,大家都能聆听欣赏到冯师傅字正腔圆的粤曲。
尤其是他穿著一身乞丐衣衫,右手持拐捧左手拿乞钵,边绕著观众慢慢而移步,边拉腔高歌一曲:“万恶淫为首”,耳熟能详的精妙歌声:“好心啦、施舍嘀发财钱、比我呢个盲眼的乞儿仔啦……”不论听众们是否能聆赏到心酸的辞意,亦纷纷将钱放进托钵内。
墨尔本天后庙筹建前举办的筹款晚会,冯昌成为慈善公益首次“乞讨”而一曲成名。往后无数次为各地区的灾难筹灾款时,嘉宾都能聆赏到这位“义乞”美妙精湛的歌声。
冯师傅因喜爱粤曲而创办了“粤韵艺术团”,担任团长, 在墨尔本中心郊外的力士门市区开班,亲自传授传统粤剧暨粤曲这门国粹,求师学艺的粤曲爱好者颇众呢。
一九九零年初,冯昌成认识了一位广东台山姑娘,她是从广州莅临墨尔本求学的邝珈慧,这位贤能淑德的四邑佳人,与冯昌成真是“有缘万里来相会”,双双坠入爱河而缔结良缘,婚后育有一子。他们已在一周前为儿子举办隆重婚宴,难怪冯师傅在接受我访谈时,满脸洋溢著喜悦,并坦诚说他人生最好的成就,是娶了一位贤内助、有位好儿子,拥有一个幸福美满的家庭。
一九九二年也就是冯师傅移居新乡墨尔本五年之后,因获邀参加为天后庙筹款演出而加入了天后庙,是初次涉足华社的缘由,先后出任“天后庙”的法事组组长、稽核、中文秘书等职务。
随后协助创办了“澳洲维省钦廉同乡会”,这位多才多艺的钦廉精英,自然被乡亲们重视。先是担任了四年的中文秘书,在该会多载,前后担任过副会长、监事长,更是长达八年共四届的会长,如今是名誉会长。
曾担任“ 维省越柬老华人团体联合会” 副会长共十一年,还是“大洋洲越柬老华人团体联合会” 招待组组长。
现在的重要职衔是“维省越柬老华人团体联合会”现届会长。冯昌成师傅为墨尔本侨团服务,做出了有目共睹成绩,因而被以下团体聘任的荣誉职有:“维省利士门华族老人福利会” 名誉顾问、墨尔本“澳亚民族电视台” 顾问、“澳洲维省钦廉冋乡会” 名誉会长、“澳洲广西钦廉同乡会” 名誉顾问、“史宾威中华公学 ”名誉顾问等。
(二零二四年五月二十九日访谈、翌晨完稿)
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更新於 :2024-12-20 03:12 12月初,三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕,之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出,再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来,统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段,从未放松过。上百年来,其渗透能力堪称登峰造极,几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾,还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起,中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国,并顺利地在各级政府、学术领域,甚至地方社团中埋下种子,打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区,在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力,一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了,被统战了,却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍,其实统战与渗透的范围极其广泛,广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说,一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人,不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告,或避免发表支持台湾政府的言论,美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”,其实他们已经在中共的战壕里,替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”,都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人,包括台湾人或东南亚的华裔难民,他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化,有些人从反共走向亲共,之后又宣称反共,自由世界给了他们自由思想的空间,但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢?那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞,具有顽固的持久性,有时活跃、有时潜水,当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代,澳洲只看到了滚滚而来的金钱,却没注意到中共的金钱是一把双刃剑,它既减轻了澳洲的经济危机,也削弱了澳洲的立国基础,澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”,气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗?当然不会!那张渗透的网络不是一天建成的,也不可能在一天内轰然瓦解,该铺垫的早已稳妥,该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷,中共军人挤进新西兰国会,泛红宪兵在守护台湾总统府,类似的情形比比皆是,澳洲也绝对不会例外,冰冻三尺非一日之寒,区别只在于何时才被发现,西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单,亲共与反共都是摆在台面上,多多少少都对澳洲主流产生影响力,其它的绝大多数社团都保持低调,明哲保身,见风使舵,意见统一。 与中国社区相比,台湾社区反而显得比较复杂,那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中,海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声,一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾,那是一些民国初期就开张的百年老店,“XX堂”,或“XX会”,以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体,他们都曾接受了中华民国文化教育,本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后,首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透,遗憾的是无一能够幸免。… Read More
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