更新於 :2023-11-09 11:09
分享一本趣书——《酉阳杂俎》。看书名你可能第一念觉得距离很远,但内容真的比名字生动太多了。
说起它的作者段成式,对现代人而言知名度不算很高,但在晚唐,他可是与李商隐、温庭筠齐名的文人。段成式家世代为官,受家庭环境影响,知晓许多唐代贵族宫闱的秘史趣闻,而且博闻广识,还把市井、神仙、僧道、轮回、梦兆、预言、鬼怪、动物、草木等各种奇奇怪怪的事都写进了书里,只有你想不到的,没有他写不到的。
如果想了解大唐皇室的八卦、民间的传说、百姓生活状态和民俗,甚至三界内各种天长什么样子、天人和天女是怎样生活的、唐朝人眼中的西方乃至非洲是怎样的,都可以到这本书里尽情畅游。对历史爱好者而言,纠结故事的真假已不重要,重要的是能从一个非主流的视角窥探那个包罗万象、繁华开放的大唐。
以上介绍或许还是有点抽象,那我就列举几个好玩的翻译一下。
唐顺宗年间有个富商的宝贝女儿得了个怪病,鼻子长了两块息肉,一碰就超级痛,请各路名医治却怎样都治不好。某天他家来了一位天竺僧人,自信满满地说:“你家千金的病其实不难治,我分分钟就能搞定。”果然他轻轻松松就把息肉取走了,过程中女孩一点都不觉得疼。
这天竺僧人离开后不久,富商家门口又来了一位骑白马的美男子,长得特别帅。 他问富商:“可曾有一个老外来过这里?”然后富商就把前因经过讲了一遍。这个美少男听后非常沮丧,说:“唉!还是被那个老外抢先一步!天上有俩乐神逃跑到了凡间,天帝派我来抓人,他们俩躲到您家闺女的鼻孔里了,就是那两块息肉。没想到那两个逃犯被天竺僧抓走了,我扑个空,这下没法交差了,回到天上后免不了受罚啊!”
唐玄宗身边有个道士叫罗公远,玄宗缠著他要学隐身术,结果没全学会,身体总有一角藏不住。罗公远解释说:“其实是我故意没有全部传授,陛下您是身系天下安危的国君啊,本来就不该学这种东西,万一学会了,您到处跑著玩怎么办?!若是跑到谁家里被扣留了,那真是大件事喔!”
玄宗听后怒骂罗公远。罗公远一看这情况,“我让你看不见我,看你怎么骂”,然后一会儿隐身进柱子里,一会儿又藏到玉础里,一边藏一边教训玄宗。玄宗叫人把玉础劈碎,没想到每个碎片里都有罗公远的分身,玄宗看得头晕眼花。最后玄宗架不住了,说“朕错了,给你道个歉,别再折磨朕了。”之后罗公远瞬间消失,不知去向。
关于唐初著名大才子王勃,大家想必都耳熟能详,但估计很少人知道他的怪癖。《酉阳杂俎》说相传王勃每次写碑颂前都会先躺床上钻进被窝里,还把脸盖住,这种打腹稿的方式真是相当奇怪!他在被窝里只躺了一小会儿功夫,跳出来后写文章提笔一挥即成,不需任何修改!
这王勃为啥这么厉害呢? 原来,他年少时做过一个梦,梦里有人送给他许多丸墨,梦醒后再试,便发现文笔大有长进。这大概就是“文章本天成,妙手偶得之”吧。
武则天有个侄子叫武攸绪,这个人是历史上真实存在的。 武则天一家人都热衷于政治,唯独武攸绪自幼与世无争,淡泊名利。后来在武家打压李家的政治风暴中,武攸绪不仅不参与,而且放弃荣华,隐居嵩山,从此二十多年远离纷争。这是他的历史形象。
那么有关武攸绪的传说和细节有哪些呢? 《酉阳杂俎》说他隐居嵩山的时候只吃丹药,不吃别的,而贵族们送给他的鹿皮衣和精美礼品他全不用,随便往哪一搁就是许多年,以至于积满灰尘。经过长时间的修行,他越来越有仙风道骨,目露紫光,眼睛耳朵都修到了超常地步,大白天就能看到夜晚才能见的星辰与月亮,也能听到几里之外的人正在说什么话。
另外还有和美食、植物、龙虎、鱼虫有关的,比如南孝廉的离奇经历,生鱼片突然化作活蝴蝶,扑腾著翅膀飞走了;又比如唐代宗年间,成都人郭远偶然发现树木纹理呈现出“天下太平”四字,而且不是人为刻的。类似的故事太多太多太多。
开句玩笑,依照段成式的风格,咱们澳洲的蓝花楹也可以延伸出众多人物交织成的神话故事吧。
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更新於 :2024-12-20 03:12 12月初,三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕,之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出,再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来,统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段,从未放松过。上百年来,其渗透能力堪称登峰造极,几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾,还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起,中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国,并顺利地在各级政府、学术领域,甚至地方社团中埋下种子,打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区,在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力,一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了,被统战了,却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍,其实统战与渗透的范围极其广泛,广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说,一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人,不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告,或避免发表支持台湾政府的言论,美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”,其实他们已经在中共的战壕里,替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”,都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人,包括台湾人或东南亚的华裔难民,他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化,有些人从反共走向亲共,之后又宣称反共,自由世界给了他们自由思想的空间,但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢?那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞,具有顽固的持久性,有时活跃、有时潜水,当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代,澳洲只看到了滚滚而来的金钱,却没注意到中共的金钱是一把双刃剑,它既减轻了澳洲的经济危机,也削弱了澳洲的立国基础,澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”,气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗?当然不会!那张渗透的网络不是一天建成的,也不可能在一天内轰然瓦解,该铺垫的早已稳妥,该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷,中共军人挤进新西兰国会,泛红宪兵在守护台湾总统府,类似的情形比比皆是,澳洲也绝对不会例外,冰冻三尺非一日之寒,区别只在于何时才被发现,西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单,亲共与反共都是摆在台面上,多多少少都对澳洲主流产生影响力,其它的绝大多数社团都保持低调,明哲保身,见风使舵,意见统一。 与中国社区相比,台湾社区反而显得比较复杂,那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中,海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声,一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾,那是一些民国初期就开张的百年老店,“XX堂”,或“XX会”,以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体,他们都曾接受了中华民国文化教育,本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后,首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透,遗憾的是无一能够幸免。… Read More
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