最后一个高脚水晶杯摔破了，总共六个精美的酒杯没半年全报消；已忘了这套杯子是谁赠送？也忘了这些年饮用红酒的各式玻璃及水晶杯打碎了多少个？

蹲下扫除碎片，顺便查看厨柜，幸好还有五个玻璃酒杯，小心的话，至少三、五个月内不必急著买酒杯呢!

高脚精美酒杯完成了使命，碎水晶被倒进回收桶去轮回再生；没多久又将摆在商店等待被购买，又一次去经历“成、住、坏、空”的过程。

宇宙万物、包括动、植物、昆虫游鱼、飞禽走兽以及人类，一切肉眼所见和存在而见不到的微物质，一旦被造或降生后，必然逃不过“成、住、坏、空”的定律。

成是成立、成品、成果、成熟、成长、成形、成年、成人、成功之多种意义，也是完成，是生是存在的含义。水晶物质经过加工制造，终于变“成”了水晶杯。

空地上施工，就会建“成”高楼大厦。生物阴阳和合传宗接代，繁衍物种而“成”就了生命。世间所有生物非生物，不论是那一类物种或东西，只要存在著，莫不是因缘所生所成。

成是长成、是出生、是被造、是形成，“成”都有前因，无因绝不会有果。所有物种生灵，存在后的那一段时间，就是“住”；住是留、是居、是宿、是存的意思，生命和物质的形成后无非是暂“住”，是寄居、是留宿、是短暂的存在而已。

水晶被造变成酒杯，酒杯用来摆设或用来盛酒，不论时间长短，都有一日会破裂、会摔碎、会折断、会毁灭，也就是“坏”了。一如人在时间的冲击中渐渐老化而患病，病也就是体内细胞“坏”了。建筑物不论多坚固，百年或千年后，总敌不过岁月的风化而老、而毁、而塌、而消失。

凡人都盼长寿，“人瑞”者也不外一百三、四十年之数，百岁就是天年了，百岁以后的寿命，说是风烛残年一点不虚也，那将是折腾将会苦不堪言。纵然成为稀有“人瑞”又如何呢？总有一天要蒙主恩召，要上天堂，要往生，要去极乐世界。到时臭皮囊还不是尘归尘、土归土？或火葬焚化、或长眠黄土、或海葬喂鱼甚至如西藏的天葬让肉体喂饿鹰。

“坏”之后自然成“空”了，倒塌的房屋、大厦、桥梁、毁损的物件、消失的生灵，个体的生命、一切的物件都必然终结，走完此段历程而成“空”。空之后又再次从新去轮回，再次成为起点，又变成另一个体另一生命，在另一时空中去经验“成、住、坏、空”的历程。

“空”是终点、是完结、是虚无、是死亡、是空荡、是空白、是空无、是没有、是不存在之意。但空也包含了无尽无穷的“实有”，宇宙是虚空一片的苍茫、可在这一片朗朗晴空中却蕴藏著数不清的亿万颗星球。空气不也是存在空中吗？

没有“空间”也就不会有“实体”，所有存在的物体都在空虚里循环成长而立足，无一例外也。小至微生物、电子中子核子，大至星球莫不如是。

生生灭灭都是因缘，都是无常，是宇宙的自然现象。地球物种生灵时刻都在“成、住、坏、空”的经历中循环不已，也就是佛教所讲的“轮回”。都逃不开“因、 缘、 果”的定律。太空亿万星体在日夜不停运转中，亦莫不在经历著“成、住、坏、空”；我们肉眼在夜晚晴空时偶然见到的流星、殒星，是星球的“毁坏”而殒落了。有者早在百万年前碰撞消失，其“光”旅行了百万年后，始让地球的人类目睹。美丽的星空，只是诗人的幻想而已；其实、由于距离太大太远之故，宇宙存在的亿万星球每时每刻莫不都如地球万物般在“成住坏空”的过程中轮回。

“成住坏空”也就是生命的“生、老、病、死”，前者是广义，后者是狭义单指生命而言。能够明白这是宇宙定律，是物种必然的过程，是生命的轮回，那么、我们就能坦荡面对人生的八苦，排除对死亡的恐惧。所谓生何欢死何惧，正是这类豁达智者及开悟之人的胸襟。

明乎此、也就会养成一颗真正的“平常心”，有了平常心看待万事万物，必将心灵平静，心灵能经常平静者，也就成佛了。佛是觉悟者的总称，觉悟者是不会再执著“有”也不会执著“空”。因为悟了，自然知道“色即是空，空即是色”，而且、还是“色不异空，空不异色”，最终是“色、空不二”呢。

（二零二三年七月仲冬修订于墨尔本无相斋）