随着越来越多的中学限制学生使用手机，新州工党本周称，若在3月州选举中获胜，则禁止中学生在校使用手机。 然而，此承诺招来教育界人士质疑是“一刀切”。（图片来源：Unsplash）
昆州州长Annastacia Palaszczuk近日表示，她需要一个“全国统一”的方案禁止学生在学校使用手机。不过，专家指出，昆州只需要效仿其他州即可。
目前，昆州是唯一一个未全面禁止学生在校用手机的州，而该州公立学校的校长可自行决定是否实施手机禁令。
据《信使邮报》报道，昆州政府一再表示，他们将全力支持在学校禁止使用手机的校长，但青少年畅销读物作家Rebecca Sparrow表示，许多校长因担心手机禁令招来社区反对意见而不愿意这样做。
“当局应扮演坏警察的角色，这样校长们就不必这么做了。”Sparrow说，“这就是领导力的重要性所在。他们的工作就是做艰难的决定。”
Palaszczuk于4月13日表示，她已同教育厅长Grace Grace讨论过这个问题，并透露Grace正与联邦教育部长Jason Clare会面。
“她今天会见Clare部长，她非常希望有全国统一的政策。”Palaszczuk说，“如果我们能在这方面制定全国性政策，昆州当然会在这方面采取行动。”
Sparrow表示，昆州政府明明可以施行手机禁令，却将责任推给联邦政府实属“荒谬”。
Sparrow说：“昆州需要站出来定下基调，而不是将这个问题交给联邦政府。”
Sparrow表示，在没有手机禁令的学校里，智能手机成瘾是“失控的”。
“别问父母和老师了，就问问孩子们的注意力和专注力现在如何。孩子们在YouTube上看橄榄球联赛集锦、舞蹈视频。”Sparrow说，“他们玩Snapchat，在卫生间里录TikToks视频。手机便于携带且易于隐藏。而平板电脑就难得多。”
Palaszczuk州长还对儿童在校外使用智能设备的问题表示关注。
据悉，维州、塔州和西澳均禁止学生在校期间使用电子设备。南澳在44所公立学校实施了手机禁令，而北领地的小学不允许使用手机，中学生必须在白天关闭手机。
新州则自2023年第4学期起将禁止在公立中学使用手机，而该禁令已在该州公立小学实施。
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更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清箫 今天继续讲《古文辞类纂》。上期讲了姚鼐在此书序目中所谓的神、理、气、味、格、律、声、色，这是序目里最关键的部份。下面我会结合该序目以及不同文体的范文，带大家一起欣赏古文，提升鉴赏与写作水平。古文有些写法在现代依然不过时，取决于学者怎样运用。希望能帮到大家。 《古文辞类纂》序目最关键的一段是：“凡文之体类十三，而所以为文者八，曰：神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉。学者之于古人，必始而遇其粗，中而遇其精，终则御其精者而遗其粗者。”一是简介古文分类，二是概述构成一篇文章的神、理、气、味、格、律、声、色。现在我们简单回顾一下此书的13个文体类别：论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。这13类文体或许乍看难以理解，我们不妨进一步归纳，其实可以归为三大类： 1、说理（论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令） 2、记事（传状、碑志、杂记） 3、抒情（箴铭、颂赞、辞赋、哀祭） 这样是不是更加简单清晰了？论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令之文以理为主；传状、碑志、杂记以事为主；箴铭、颂赞、辞赋、哀祭主写情。透过姚鼐所列文体的顺序，可知他认为学文应当先学议论文，后学叙事文，最后学对辞藻精美要求较高的抒情文。我们试分析他如此安排的原因：无论是否能成为文学家，都要条理清晰，明辨是非，所以议论文是基础。记事文比议论文稍难一点，比如给一个人作传，或写墓志铭，至少要对此人的生平全面了解，并在诸多大小事中取舍，挑出最重要的事，且次序严谨，还要真实，所以很考验功底。至于颂赞、辞赋、哀祭等重在抒情的文体，写作难度更大，但即使写得不好也没关系，至少前面已经学会写最重要的议论文和记事文。 （图：Adobe Stock） 再来看《古文辞类纂》所选文章的朝代比例。其中，先秦文占11%；两汉文占20%；六朝文占1%；唐宋文占59%；明文占5%；清文占4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多数都是八大家的作品，即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介绍过“桐城三祖”的文学观，结合上期内容，各位想必不会对上述比例感到意外。… Read More