很多到过台湾的大陆人评论说，台湾的城市建设与大陆相比，只能是二线或三线水平。言下之意，大陆的城市建设速度突飞猛进，台湾却依然维持在“古时候”，我认为此言也算真实。
台湾嘉义文化街 （ 图：看传媒）
更新於 ：2022-11-13 05:51
离开高雄隔离旅店后，我直奔左营高铁站，在入口处的主街上，一排中华民国国旗正在迎风飘扬，似乎正在提醒我：“你目前的位置是台湾。”
行驶中的高铁超级平稳，车厢内几乎座无虚席，却安静得像没有人似的，有点像到了日本的错觉。望著窗外飞驰而过的蓝天白云、亮晶晶的绿野以及不起眼的民房，脑海里回响起一首优美的旋律：“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴，蓝天配朵夕阳在胸膛，缤纷的云彩是晚霞的衣裳。”
在我的学生年代，引领我认识台湾的，除了校园内“一定要解放台湾”的红色宣传墙外，就是刘文正的台湾歌谣了。
在三周的参访中，我从高铁、捷运、轻轨、公车、计程车一直到共享脚踏车，尝试了不同的交通工具，走马观花式的浏览了许多地方。其中最令我惊叹的不是台湾的建设，而是台湾人的人文素养。这样的人文素养在大陆属于奇缺产品。
很多到过台湾的大陆人评论说，台湾的城市建设与大陆相比，只能是二线或三线水平。言下之意，大陆的城市建设速度突飞猛进，台湾却依然维持在“古时候”，我认为此言也算真实。
无论是城镇还是乡间，不论大街还是小巷，沿途看到的民房都很普通，既没有霸气十足的炫富豪宅，也不曾见令人伤感的简陋破屋。整个台湾的建筑都显得平淡与简单，谈不上什么高贵与繁华，几乎很难捕捉到超群的“亮点”。
在一片片建筑群中，我却留意到每一屋顶上都端放著数个相同的白色金属圆桶，据悉那是备用储水器，储水器外壳在阳光的照射下闪烁著光芒，给人一种动感，甚感有趣。但在我的视觉中，这道别致的城乡景观，却折射出台湾群体的纯朴与平等精神。因为在一个高度发达的民主社会里，千篇一律的表现方式是很难在民间实现的，从中或许也透视出台湾人特有的相融个性吧。
我发现，我所遇所见的台湾人，无论是高官学者，还是小贩过客，或是学生老人，似乎都活得自由自在，无忧无虑，与世无争，完全体现不出任何的高低贵贱。虚荣、自卑几乎与这个族群无缘，每一位台湾人都不自觉地表现出自信、淡定、友善、文明。
第一次坐高铁是在嘉义下车，我坐上计程车后对司机说：“带我去嘉义最热闹的地方吧。”结果他把我送到了文化街。
那是一条紧邻商业大道的市集小街，传统热闹的小街上汇集著各种小商品、小吃及饮料。行人、电动车、小汽车都在里面穿梭，除了商贩在大声招揽消费者外，游客们都是轻声细语，互相礼让。
我买了一杯台湾热茶，那股清香至今难忘。当我准备为丢弃空杯而寻找垃圾桶时，却惊异地发现，整条满是食品小吃的街上居然没有丢垃圾的地方，地上也完全看不到任何垃圾。街上没有清洁工，更没有虎视眈眈的红袖章城管。这别说在中国大陆，即使在澳洲也是不可思议的。
我后来发现，从南到北，整个台湾的大街小巷，不论新旧，路面都是乾乾净净的，生活在台湾的台湾人居然没有乱丢垃圾的习惯，究竟什么样的意识形态让台湾人共建出此等文明环境呢？
我询问了一位台湾司机，他说：“政府号召‘垃圾不落地’，大家就把各自的垃圾带回家了。”
就这么简单？！那位台湾人发现我是大陆口音，就给了我一个颇为自信的答案，他说：“台湾人很听话，那是得益于中国的传统道德代代相传，即使日本人统治五十年，国民政府迁来台湾，台湾人的道德观念从来没有出现过断层。”
此话在理，中国的传统道德观就是人类行为的准则，它培养形成正常完善的人格，树立高尚的情操和理想，对基本的社会秩序有著责任感。
相形之下，古圣前贤传承下来的文化精髓与道德观念在中国大陆早已荡然无存，当代中国人在马列思想的红色奶汁抚育下已经繁衍了四代，彻底改变了中国人的骨髓与血液。
在所谓的大国崛起中，高速的城乡建设不但没有提升人的精神文明，却让中国的人性更加堕落，华丽的外衣下，尽是洗脑、暴力、欺诈、互害、贪婪，人与人之间丧失了最基本的友善与信任，更谈不上社会责任与公德心。
我们常说台湾人与大陆人曾经在文化、道德、信仰等领域同根同源，但现实中，他们早已是分道扬镳，形成了两种完全不同价值观的群体，除了语言相通，他们不仅在人文素养及道德责任上有著天壤之别，他们的身上还流淌著不同的血液。怪不得台湾人不愿意承认自己是中国人。
我认为，如果大陆人依然称自己是“中国人”的话，那台湾人就绝对不是中国人。
入秋的台湾依然炎热，满街的人流都带著不同图案的口罩，我突然发现台湾人的眼睛特别明亮，透射出清澈的心灵与诱人的活力。台湾人的社会文明有点像日本人，但比日本人多了一份真诚。
台湾人生活在一个令人羡慕的世界里。
2022年10月20日
This post was last modified on 2022年11月14日 11:26
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