澳洲观星爱好者注意了，周三晚上7点44分左右，澳洲东海岸上空将出现罕见的天体现象— “超级血月”。(图片来源：Alfredo Garcia/wikimedia CC BY-SA 2.0)
11月19日周五晚上对观星者来说是双重幸运——“花月”和月偏食，而且是近 600 年来最长的一次。
看到血红月亮的最佳观景点在澳大利亚东海岸，但西海岸的观星者也会看到。
所谓花月，就是夏至前的最后一次满月。
当地球在太阳和满月之间移动时会发生月偏食，但它们并未精确对齐。
然而，今晚的显示几乎是完美的。地球本影将覆盖月球97% 的区域，来自地球大气层的光被折射到它上面，可以看到它深红色的色调。
因为这是月食而不是日食，所以用肉眼观看是安全的。
这次月食的持续时间异常长，总共六小时两分钟。
何时何地观看
在悉尼，你将从周五晚上 7.34 开始看到这种罕见的现象。
月食将在晚上 8.02 点达到最大峰值，并在晚上 11.03 点左右结束。
总持续时间为 3 小时 28 分钟。
在墨尔本，日食从晚上 8.09 开始，在晚上 8.12 达到最大值，并在晚上 11.03 结束。
在布里斯班，日食从下午 6.14 开始，在晚上 7.02 达到最大值，并在晚上 10.03 结束。
在阿德莱德，它从晚上 7.59 开始，在晚上 8.11 达到最大值，并在晚上 10.33 结束。
在珀斯，它从下午 6.57 点开始，达到最高点和晚上 7 点，并在晚上 8.03 点结束。
观看月偏食的最佳地点是在高处，可以清楚地在东北偏东的天空看到。
麦考瑞大学建议用肉眼或双筒望远镜观看显示器。“你可以不使用望远镜，因为你想看到整个现象的全貌。”Richard de Grijs教授写道。
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更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清箫 今天继续讲《古文辞类纂》。上期讲了姚鼐在此书序目中所谓的神、理、气、味、格、律、声、色，这是序目里最关键的部份。下面我会结合该序目以及不同文体的范文，带大家一起欣赏古文，提升鉴赏与写作水平。古文有些写法在现代依然不过时，取决于学者怎样运用。希望能帮到大家。 《古文辞类纂》序目最关键的一段是：“凡文之体类十三，而所以为文者八，曰：神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉。学者之于古人，必始而遇其粗，中而遇其精，终则御其精者而遗其粗者。”一是简介古文分类，二是概述构成一篇文章的神、理、气、味、格、律、声、色。现在我们简单回顾一下此书的13个文体类别：论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。这13类文体或许乍看难以理解，我们不妨进一步归纳，其实可以归为三大类： 1、说理（论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令） 2、记事（传状、碑志、杂记） 3、抒情（箴铭、颂赞、辞赋、哀祭） 这样是不是更加简单清晰了？论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令之文以理为主；传状、碑志、杂记以事为主；箴铭、颂赞、辞赋、哀祭主写情。透过姚鼐所列文体的顺序，可知他认为学文应当先学议论文，后学叙事文，最后学对辞藻精美要求较高的抒情文。我们试分析他如此安排的原因：无论是否能成为文学家，都要条理清晰，明辨是非，所以议论文是基础。记事文比议论文稍难一点，比如给一个人作传，或写墓志铭，至少要对此人的生平全面了解，并在诸多大小事中取舍，挑出最重要的事，且次序严谨，还要真实，所以很考验功底。至于颂赞、辞赋、哀祭等重在抒情的文体，写作难度更大，但即使写得不好也没关系，至少前面已经学会写最重要的议论文和记事文。 （图：Adobe Stock） 再来看《古文辞类纂》所选文章的朝代比例。其中，先秦文占11%；两汉文占20%；六朝文占1%；唐宋文占59%；明文占5%；清文占4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多数都是八大家的作品，即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介绍过“桐城三祖”的文学观，结合上期内容，各位想必不会对上述比例感到意外。… Read More